1423日本王権継承儀式の場の空間構成のチープさに驚いた

　昨日（２０１９年１０月２２日）は夕刊が来ない。何故かと聞いたら、なんと祝日であるからだそうだ。
　え、１０月の体育の日は過ぎたし、文化の日は１１月だよなあ、ヘンだな、オレもようやく年齢にふさわしく、ついにボケることができたかと思った。
　聞けば、日本王権が代替わりになる継承儀式するので、特別に祝日にしたのだそうだ。ボケたのはオレじゃなくて、世間のほうであったかと、ガッカリ。テレビ見ないから世間の一大事を知らない。
　
　今朝の朝日新聞は１、２、３、１３、２３面とデカデカとその儀式記事で、ラグビーで日本組が勝った記事なみである。わたしとしてはどちらも紙屑をたくさん配達されて、新聞代返せと嘆くばかり。
　テレビを全く見ないし、王にもその一族にもまったく興味ないし、王制不要（むしろ有害）と思っているから、儀式の様子を知らなかったが、今朝の新聞で見た儀式場面の写真に驚いた。

　これって、どこかの小学校の体育館で、雛祭りか神社祭礼の神輿イベントを、秋の学芸会（文化祭）やっているのだろうか。とても王権儀式の空間に見えない。
　へえ～、わざわざ日本全部を休みにしてやったイベントは、このようにチープな空間で行ったのかあ、空間構成がいかにも幼稚というか、ヘンだよなあ、いや、儀式内容を知らないけど、この写真を見ての空間構成デザインを言っているのだ。

　体育館に据える安物神輿、いや、御殿広間に据える古代（近世か）模倣の王権の座は、それだけ独立して見ればいかにも伝統的な代物だろうが、この空間に据えると雛祭りの安物段飾りそのものである。
　誤解されないように書いておくが、わたしはこの体育館、じゃない、松の間を日光東照宮のように、あるいはベルサイユ宮殿のように、飾り立てろと言っているのではないよ、空間の大きさというか、しつらえのプロポーションというか、新旧の取り合いというか、そのあたりがなんともオカシイと言っているのだ。

　驚いたねえ、だって「象徴」としてのその権威づけ儀式の大仰なる動機と、このプアなしつらえのギャップの大きさが、なんともいえない空疎感に満ちているんだもの。
　そしてなんだかホッとしたなあ、権威の継承がこんな空間で行われるというチープさが、実は権威を失っている象徴かもしれないと、権威嫌いのわたしは思うのである。

　王権継承のもっとも核心となる伝統的な大嘗祭は、その秘儀を行うために大嘗宮を古代（中世か）からの伝統にのっとって新築しているようだ。
　王個人にとっては、こちらの秘儀こそが本番であろうが、その空間構成も秘密なので見ることができないのが残念である。
　わたしは現代の王には興味ないが、その制度の歴史には大いに興味があるのだ。