【伊達の眼鏡byまちもり散人＝伊達美徳】

2026/11/14

1981【卆呪録⑤トランプ狂歌抄】コロナ禍に引き続きトランプパンデミック　いまようやくに終わらんとするか

トランプのMAGA大敗しMADA大勝
MAKE AMERICA DEMOCRAT AGAIN

　ドナルド・トランプUSA大統領は国会議員選挙（2026年11月）で、USAほぼ全国でNOという事実上罷免の宣告を出されてしまった。日本ならばさっそく退陣だが制度が違うので、トランプは今後２年も大統領に居座るレームダックになるのだろう。

コロナ禍に引き続きトランプパンデミック
いまようやくに終わらんとするか

　　　リーダーを屋根の上にあげたまま梯子はずした変なあの国

　それにしても、トランプは絶好の狂歌の種になって、年寄のヒマツブシにはおおいに役立った。トランプの前の狂歌種はコロナだった。どちらもパンデミックである、と言ったらコロナが怒るだろうが、その間に右往左往する世相は、オチョクルには絶好であった。コロナは別にして、トランプがいなくなるのは寂しい。

　そこで、この間に楽しませてもらったトランプ狂歌を、その都度書き込んだブログやフェイスブックからいくつか拾い出して記録しておこう。

　あのトランプだから、たぶん今回の選挙結果にもイチャモンつけるだろう、負けた腹いせにまた何か日本へもイチャモンつけるだろう、とも思った。

太平洋対岸は火事か大地震トバッチリ津波が襲い来るかも

　ところが今のところはおとなしい。USAを襲ったBlue Tsunamiはやってこないようだ。これからのトランプは内政に関しては議会掣肘をうけるから、外交に精を出すだろうといわれる。だが、後２年で確実に消えるレームダックをまともに相手する国がいるのかしら？

　トランプを大統領に選び出すUSAの大人たちのバカさ加減については、おおいに楽しませてもらっている。2017年に一度目のランプを選出して変な奴と知って、4年後にはバイデンにに取り換えたのに、２度目の2025年に再選するんだもんね。

合衆愚かやあの国は民主主義なれの果てかやトランプを頂く

それにしてもよくまあ選ぶもんだよな
こんなガキをアメリカ人は

欲しや欲し平和賞欲しと地団太踏み
シーシーお漏らしトランプのガキ

ガキ大将の米を外して中を入れ再出発すべし大人のＧ７に

　そしてやっぱり変な奴と覚って、今回の議会選挙でこのありさまだよ、いったい何だろうね、今回の赤組（共和党）から青組（民主党）への激変ぶりは、２年前の青組から赤組への激変ぶりの真っ逆さまだ。こうも短期間に政治が右左へswingする国を信用できない。

　要するにUSA国民って付和雷同するやつばかりなんだね。選挙のたびにコロコロ変わるSwing Nation USAなんだね、日本を見なさいよ、カルト宗教騒動があろうと、裏金事件があろうと、何があろうと毎回の国会議員選挙では自民党が勝つ。世間知らずの年寄には不可解きわまるが、まあ、太平洋対岸に比べりゃ安定している国かな。

日本でも中間選挙やりたいが泡沫野党どうしたもんやら

日本で中間選挙やったならタカイチ政権また大勝だろな

　それにしてもこの間、トランプのやらかす蛮行の数々には驚いた。軍隊を送って戦争をおっぱじめるんだもんなあ、プーチンに負けないひどい奴で、それを許すＵＳＡ国民こそひどい奴らである。

トランプとシーチンピンとプーチンと
ネタニヤフ揃い大惨事世界大戦

もうすでに世界大戦突入か秩序破壊屋トラネタプーシー

もうすでに第三次世界大戦らし避難先は万全安心なアノ世へ

東にトラ西にシー裏にプーとネタ地球は破滅へ避難はあの世へ

トランプが掲げるMAGAこそ禍々し
Make America Gang Assassin

今日もまたホルムズ海峡波高くトランプ丸は難破寸前

この蛮行かの言動あの姿こそは祟り神トランプ顕現

ＡmericaとＩsraelのトラとネタただいま流行AＩ騒動

他の国に侵攻爆撃人殺し得意げに言う「力による平和」

プーチンとトランプに世の悪のすべて押しつけ地球は滅ぶ

日本では「新しい戦前」と気取れども中東では「手垢まみれ戦中」

　わたしの人生の初めは日本の１５年戦争の丁度半ばあたり、８歳で敗戦になった。戦争のおかげで腹ペコの少年時代を体験する悲惨なものだった。そして人生の週末あたりの今、コロナ・パンでミックに出くわし、続いてトランプ・パンデミックに出くわした。パンデミック老年時代である。わたしの人生は出だしも終わりも不運であった、ああ。

　ちょっとトランプ狂歌を振り返って見よう。トランプは2018年に初めて大統領についたが、その４年後には民主党バイデンに負けて下野した。だが、更に次の大統領選挙に立候補すると表明したので、またあのバカが出てくるのかと嘆きつつ詠んだ狂歌。

コロナ禍にプーチン禍トランプ禍インフレ禍温暖禍右傾禍地球は禍星

よれよれの地球はコロナ禍後遺症よわり目にたたり目トランプ禍到来

　そして2024年11月に、トランプは民主党候補として大統領選選挙に出て、民主党候補の副大統領ハリスを破って、2025年１月、再びトランプはUSA 大統領になって登場したのであった。そのときに嘆いて詠んだ狂歌。

トラとリス民意を割って真っ二つ民主主義の選挙がこれか

もしかして「棚からトランプ」かもしれぬ
いや「泣き面にトランプ」かもしれぬ

なんとしてもレッドチャイナに負けたくない
そこでこちらもレッドアメリカ

トランプにも異論を真っ直ぐぶつけます
その名もイロン・マスクですから

　そして第１期の失敗をとりもどすべく、矢継ぎ早に大統領令をだし、第２次大戦以後に再びこのようなことがないようにと、営々と築いてきた世界秩序を次々と壊し始めた。トランプよりは頭良さそうな富豪イロン・マスクが加わるのはよいかもしれぬとさえ思った。

よれよれの地球はコロナ禍後遺症よわり目にたたり目トランプ禍到来

　だがマスクは直ぐに離反したのはさすがに頭がよい。トランプはICCへの制裁再開、世界各国へ関税引き上げ、パリ協定の離脱、ベネズエラ侵攻大統領拉致、イラン侵攻指導者殺害から戦争、反環境政策、反移民政策などなど、世界を巻き戻してくる。

　これでは第３次世界大戦は近いと思わせてくれる。あれほども世界から嫌われる施策をやっていると、彼がライバル視する目の敵のチャイナのシーチンピンの方がはるかに大物に見えてきた。そしてプーチンさえもトランプより信用が置けそうな気さえしてきた。

　困ったもんだが、トランプの選挙敗因は、選挙民から物価と戦争が嫌われたと言われているらしい。USA選挙民がどれほど賢いかどれほど馬鹿かわからぬが、次の２年後の選挙で、またswingして赤青逆転しない保証はない。トランプよりも、むしろあの頭の悪い国民たちに困ったもんだ。

　ところでトランプは今や８０歳であるそうだ。そうか、傘寿なんだ。

トランプに入れてもらう核の傘これぞめでたき傘呪なるべし

　ついでに現世界各国リーダーの年齢を思いつくままAIに聞いてみた。新大陸の二人が高齢トップ２とは、今や新大陸も旧大陸になったか。
　アメリカ　ドナルド・トランプ大統領 80歳
　ドイツフリードリヒ・メルツ首相　70歳
　カナダマーク・カーニー首相　61歳
　日本高市早苗内閣総理大臣　65歳
　イギリス　アンディ・バーナム首相 56歳
　イタリア　ジョルジャ・メローニ首相　49歳
　フランス　エマニュエル・マクロン大統領 48歳
　EU 　ウルスラ・フォン・デア・ライエン欧州委員会委員長　68歳
　ロシア　ウラジーミル・プーチン大統領　 74歳
　チャイナ　習近平　中国国家主席　 73歳
　ブラジル　ルーラ・ダ・シルヴァ大統領　81歳
　インド　ナレンドラ・モディ首相　76歳
　インドネシア　プラボウォ・スビアント大統領 75歳

（2026/11/14記）

ーーーこのブログで関連ページーーー

【トランプ・パンデミック】
USA大統領トランプに関する腹立ち日記と私的興味資料 https://datey.blogspot.com/p/usa.html

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2026/11/09

1980【卆呪録⑤世間超越度】新語とか流行語にはトランプもタカイチも無縁という世の不思議

　毎年恒例になっているらしい「2026 T&D保険グループ新語・流行語大賞」の、ノミネート語30選が2026年11月5日に発表されたと新聞で読んだ。
　そして、これもわが恒例の「そのどれだけを知っているか」をやってみた。

●2026年ノミネート語 30選（50音順）

2026年新語流行語候補50語認知判定結果「〇：知っている、×：知らない」

　わが世間流行語認知度合いを判定してみた結論は、〇がたったの10語、×が20語もあった。わが世間認知度はわずかに33%である。逆に言えば世間から超越度67％である。これは卒寿いや卆呪老人一般と比べて、どの程度のレベルにあるのだろうか。

　わたしに外部情報が入ってくる媒体は、PCによるネット情報、新聞（東京、朝日）と雑誌（世界｝の活字情報である。毎年思うのだが、世間で最も普及しているTV情報は受像機をわたしは持っていないことが、この低い数字になっているのだろう。

　もっとも、それで一向にかまわないのである。そもそもここに挙げられている言葉が今年の新語流行語であるという根拠が、どこにもない遊びだからね。文句を言うこともないが、毎年やっている世間の遊びに勝手に付き合うのも面白い。大賞語に興味はないが、。

　そこでこれまでのこの遊びを振り返ろう。これまで９年間の新語流行語に関するわたしの独自の認知度合い調査記録があるのだ。もちろん世間超越度向上記録でもある。

　2026年：10（33％）、2025年：10（33％）、2024年：7（23％）、

　2023年：15（50％）、2022年：11（37％）、2021年：11（37％）、

　2020年：21（67％）、2019年：12（40％）、2018年：15（50％）

　こうやって見ると、今年のわが世間認知度が特別に低下、いや世間超度が向上でもないらしいが、傾向としては歳を重ねるほど低下あるいは向上傾向が見えるのが、当然のことながら面白い。卆呪にふさわしい傾向にある。

　それにしても思うのは、これら新語流行語大賞候補に挙げた言葉の中に、政治にかかわるものが一つもないのは、どういうわけだろうか。あれほどたくさんの大きな騒ぎになったトランプとか高市とかに関しては新語流行語がひとつも無いなんて、おかしいでしょ。

新語とか流行語にはトランプもタカイチも無縁という世の不思議

（2026/1/109記）

ーーーこのブログ内の関連駄文ーーー

2025/11/06・1918【老酔録⑧今年の新語・流行語】大賞ノミネート30件中10件を…　https://datey.blogspot.com/2025/11/1918.html

2024/12/03/・1852【今年の新語流行語】知っているのは候補３０中７語中の２語…　https://datey.blogspot.com/2024/12/1852.html

2023/11/03・1728【今年の新語流行語候補】ＴＶを全く見ない老人でもこれくら…　https://datey.blogspot.com/2023/11/1728.html

2020/12/03・1506【言葉の酔時記】わたしが知るは１０点中５点のみ　https://datey.blogspot.com/2020/12/1506.html

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2026/11/05

1979【卆呪録④浜離宮庭園】江戸の名園が東京の再開発と切り結ぶ景観変容を見る

●変容する江戸名勝庭園の景観

　秋晴れに誘われて、「浜離宮庭園」に遠足に出かけた（2026年10月31日）。
　巨大再開発が連続進行する東京都心地域で、かの江戸の大名庭園という名勝景観が、どう変化してきているか、この先にどう変化するのか、以前から興味を持っている。時々眺めに行って潮入り庭園内を回遊して江戸を味わい、周りの森の上に顔を出す現代東京を眺め、江戸と東京が交わる変容ぶりを楽しんでいる。

　まずは入園の時にもらったパンフの表紙写真を見よう。

（図１）浜離宮庭園パンフレット表紙（右が本物）

　２種類のパンフがあるのではなく、右が本物であるが、この写真には大いなる違和感がある。庭園の外部の建物が岸壁のように傲然と立ち並び、庭園を踏みつけている。これでは「江戸の潮風そよぐ浜御殿」ではなくて「現代のビル風騒ぐ…」だろう。

　そこで左のようにAIで戯造してみた。これなら庭園の中心となる「潮入の池」の中にある「中島茶屋」も生きるというものだ。
　もちろんん、わたしは今はこうなっていることをすでに知っている。このブログに書いている（参照→浜離宮庭園景観変貌）。

　さっそくこの表紙にある中島の茶屋の今日の景観を見に行きたいが、その前に浜離宮庭園の周囲も含めての全体像を俯瞰しておこう。

（図２）東京中心部の浜離宮庭園の位置　庭園北の空き地は築地市場跡地　google earth

　なるほど、江戸城にいる徳川将軍の浜御殿として、彼が海辺に遊びに行くにはかなり近いんだね。今はこんなにもビルの密林ジャングルに埋もれてしまった。

（図３）周囲を再開発超高層ビル群で取り囲まれた　google earth

●浜離宮庭園から見る西側の景観変容

　浜離宮庭園の周りは20世紀末頃から都市再開発の波が押し寄せてきた。まずは左側（西北側）国鉄解体で民間処分した汐留貨物駅跡地の再開発で、超高層建築群が立ち並んだ。日本庭園ののどかな緑の森の上空には、ガラスとコンクリートの屏風が立ち上った。

　日本庭園には、外の風景を取り込む手法が古来からあるが、ここでは借景が押しかけてきた。押しかけ借景というか、無理やり貸景である。しかもその再開発事業者たちは、この押しかけ借景を売り物にしていた（参照→●●）。庭園側の景観変容に一向に気を留めなかった。

　では、さっそく潮入り池から見る北西方向のパノラマを眺めよう。

（図４）潮入池から北西方面のパノラマ　左(東)は汐留再開発ビル群

　この写真（図４）の右半分には森の向こうにはいくつかの高層建築が見えるが、超高層建築は見えない。池の中の茶屋が中心に見える。その上空にも池中にも、庭園の外部にある超高層建築がある。この庭園景観をどのよう考えて観賞しようか。

　浜離宮庭園の敷地内は都市公園の整備がされ続けて、江戸の回遊式庭園としての景観が保たれている。しかし、その背景には東京の再開発ビル群が無理やりに、池の中までも押しかけてきた。そして今は借景式庭園になっている。これをどう眺めようか。

　とりあえずは、これらの押しかけ借景ビル群が存在しない景観にしてみた（図５）。おお～、すっきりしたなあ～。押しかけ借景のビル群がないと、こうものびのびとしているものか。

（図５）浜離宮庭園景観に見える外部と池中の建築群を消した戯造画像（AIによる）

　もっとも、この庭園にしても、東京湾を埋め立てして土地を作り、そこにまた海水を引き入れる池を作り、島を作り、木野橋をかけ、茶屋を建て、作庭したという、これも再開発の一種でもあった。

●浜離宮庭園から見る北側の景観変容

　上のパノラマ写真（図４）の右の北方にも視線を回して観たパノラマ写真は次の通り（図６）。こちらの森の上にはほとんど超高層建築は見えない。後述するが、浜離宮庭園で森の上に外の超高層ビル群が見えないのはこのあたりのみで、他はどこもビルに囲まれた。

（図６）浜離宮庭園の潮入の池から北東方向の景観　AIによる

　しかし、この（図６）の森の上空にも、やがて出現してくるのが、現在進行中の築地市場再開発事業による超高層ビル群である。その出現により、浜離宮庭園の四周全部に、押しかけ借景ビル群がある庭園景観が完成することだろう。

　それはどのような景観だろうか。築地市場再開発計画により出現する超高層建築群が、浜離宮庭園に押しかけ借景をする予想図は、当該環境影響評価書に公表されているので、それを参考にして、（図６）をもとに戯造景観予想図（図７）をAIに作らせた。

（図７）浜離宮庭園に隣接する築地市場再開発事業完了後の景観予想GIF図　

　この（図７）作成の資料にした「 築地地区まちづくり事業環境影響評価書案更新日2026年8月4日」の中の、当該景観評価関係の記述部分のみを引用すると下記のとおりである。

築地地区まちづくり事業環境影響評価書案（523ページ）

　
　つまり、「新築建築物軍は既存の建築物群と連続する都市的な景観の要素として認識される」から、これでよいのであるらしい。最も肝心のそれらが大きく影響を及ぼしている庭園的景観について、どのように考察し評価しているのか書いていない。

　なお、この方向の景観変化について、わたしは以前にこのブログに皮肉を交えて載せているので、ご覧いただきたい。2019/02/26・1389【浜離宮庭園の景観変容】（その５）

●浜離宮から見る東側の景観変容

　さて、北の方ばかり見ないで、東の方もを見よう。庭園の東南側には隅田川が流れ、潮入の池に海水を引き入れている。古い埋め立て地の勝鬨の街あたりは工場倉庫や下町住宅地であったが、今は超高層建築群や巨大な倉庫などの建築群が立ち並び、浜離宮庭園景観に大きな影響をもたらしている。久しぶりに来てみたら、さらに大きく高い建築が増えていた。

（図８）潮入の池（左に中島茶屋）から東方向に隅田川対岸の超高層建築群を見る

（図９）潮入の池、中島の茶屋そして隅田川を隔てた勝鬨の超高層建築群

　こうしていくつかの現況写真を見てもわかるが、外周部に並ぶ超高層建築群は、上空から庭園景観破壊にやってきていたが、同時に池の中からもやってきて静かな池中も乱しているのである。なんともうるさい景観になったものだと、またまた思ったものだ。

　築地市場跡地再開発環境評価書を読んでいて、ふと思った、ニューヨークのマンハタン島のセントラルパーク（参照●）をもって免罪符とするのかしら、まさかねえ、と。

　このブログは卒呪録と銘打っているのは、卒寿と言われるほどに老いたことを呪う記録を作ることである。とすれば、この浜離宮もその老いぶりを嘆くつもりでこれを書いている。ここで庭園の老いとは、その生まれた頃の作庭の意図が自身のなかには保たれているのに、周りの環境とのギャップが今やあまりにも大きく隔たって、呪いのように周りから景観浸食されていることをもって、老いの嘆きつまり卆呪と言いたいのである。

（2026/11/05記）

ーーーこのブログの関連記述ーーー

●2000押しかけ「貸景」の浜離宮
https://datey.blogspot.com/p/hamarikyu2000.html

●2019【浜離宮庭園の景観変容（1)(2)(3)(4)(5）】

https://datey.blogspot.com/2019/02/1183.html

●2024【築地再開発（1)(2)(3)(4)】

https://datey.blogspot.com/2024/04/1813.html

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2026/10/25

1978【卆呪録③狂言見物】生誕日を共にする人間国宝役者の芸風と老いを観に行く

●誕生日が同じ山本東次郎を観に

　７ヵ月ぶりに山本東次郎の芸を見に行った。２０２６年10月25日、川崎能楽堂である。東次郎一家出演で狂言三番を見た。これまでに30年ほど能を見に行って、併せて狂言を見たからかなりの数を見ているが、狂言だけを見に行ったことはなく、あまり興味はない。

　だから狂言だけ三番も立て続けに見たのは初めてだ。どの演目も語りばかりだったから、何やらやかましかった。静かな能と合わせて演じてもらう方が、やっぱりよろしい。最後に東次郎さんの講話を、「鐘の音」の小舞で締めてくださって、ほっとした。

川崎能楽堂入り口外観

川崎能楽堂能舞台　柱が切ってある、屋根もない

　それなのに、わざわざ狂言だけの公演を観に行ったのは、山本東次郎の芸風を観たかったのだ。山本東次郎は人間国宝で、わたしと同じ卒呪、いや卒寿である。しかも同じ日に生まれているのである。奇遇であるが、だからと言って知り合いでもないただの他人である、

　これまで多くの能狂言公演を見てきたが、わたしと同年配あたりの名人たちは、みんないなくなった。野村四郎、宝生閑、関根祥六、茂山千作などなど、次は東次郎さんに違いないと思うと、いま観ておきたかった。自分と同じ生年月日ならだれも思うだろう。

　こちらは足がヨレヨレになっているが、東次郎は芸人として身体を鍛えているから、これまでとかわりあるまい・・・、ところが、発見したのだ。東次郎さんが安坐から立ち上がるときに、ちょっとよろけるのを、しかも毎回、、う～む・・・、。

　能舞台で見る役者たちがすっくと立ちあがる美しさを見てきたから、う～む、やっぱりなあ、東次郎さんでもそうなのか。　ほっとしたような、がっかりしたような、切ない感が私の身体をよぎるのだった。ともかく今日の東次郎さんを見に来た甲斐があったということか、いや、同年の男の老いぶりを確かめた自分を嫌にもなった。

●狂言「箕被」の妙な面白さ

　3番の演目のうち、「箕被（みかづき）」にちょっと興味もった。たぶん私は初めて見る狂言のようだ。これまで見た能は百番以上あるだろうし、そのほとんどを記憶しているが、狂言はそのついでに見ているから記憶が薄い。

当日パンフの画像

　狂言には夫婦喧嘩とその和解の話は多くあるが、たいていの妻女は「わわしい女」であり、男を口やかましくやり込める。しかし、この箕被の妻女は才女ぶりを歌で見せて、男との和解を引き出すのだった。

　その夫婦の破綻と和解の契機となる「連歌」が面白い。箕を被って出ていく妻を見て男の発句「いまだ見ぬ二十日の宵の三日月（みかづき）は」に、女の脇句「今宵ぞ出る身（箕）こそ辛けれ」と、出ていく女が被った箕を掛けて歌うのである。これで和解する。

自作狂歌集６冊

　どうもこの話には無理がある。離婚する妻に「箕」だけ与えて出てゆかせるなんて、昔だってないだろう。わわしい女なら大騒ぎだろうに、従順に出ていく。たぶん作者は発句だけを思いついて、無理やり狂言に仕立てたのだろうが、それも連歌狂いらしくて、よろしい。

　わたしはこのところ「狂歌」に嵌っている。世の気に入らぬことどもの悪口を、あれこれ詠う。「箕被」をみて連歌でこれをやりたいと思いついた。しかし相手がいない。狂歌さえも一人読んでSNSに書き込むだけだが、つい先日「八十路今日歌抄」なる自作狂歌集を作り、数人に押し付けた。そんなことで狂言をきっかけに連歌に興味が湧いた。

●山本東次郎家の芸風

　ここでちょっと狂言について、はじめて考えてみる。実は、これまで狂言そのものを観ようとして能楽堂に行った記憶がない。いやひとつだけある。いつだったか忘れたが、国立能楽堂での「唐人相撲」である。３０人以上の役者が登場してめったに見られぬ希曲である。和泉流野村万蔵家の総出演で、才人野村耕介演出で面白かった記憶がある。

　それにしても思うのだが、この和泉流と大蔵流との芸風の違いである。というよりも狂言は家ごとに芸風が違うらしい。同じ大蔵流でも、東京の山本家と京都の茂山千五郎家とは、全くと言ってよいほどに異なる芸風だ。

四世東次郎とわたしは同年同日生れ

　大蔵流山本東次郎家の狂言の芸は剛直さにあるようだ。この堅物風で人を笑わせるからこそ、東二郎家の狂言は面白いのだ。能楽の見はじめの頃は、この剛直さが理解できなくて、和泉流野村万蔵家や大蔵流茂山千五郎家の柔らかな芸を好きだった。

　だが何度も見るうちに（といっても能を見るついでだが）、東次郎の剛直さというか、生真面目にも見えて笑いになる芸風を好きになった。舞台では笑わせようとはしていないのに、見所（客席）では笑わせられてしまう、その落差が社会批評的でさえもあるのだ。

　そうか思いついたぞ、能が和歌だとすれば狂言は狂歌であるのか、そうかそうか、もうちょっと考えてみたい宿題だな、これは。

　思えばわたしが４０年ほど前に能を見始めた頃から、東次郎、則俊、則直の山本三兄弟をよくみたものだ。わたしはその中で則俊について、山本家の芸風の剛直さとその声の良さに興味を持っていたものだ。その彼を長く見ていない。ネットで調べると、なんと三兄弟のうち現存は最高齢の東次郎のみらしい。コロナなどでしばらく遠ざかるうちに、能楽界も変わった。

　今回の出演の山本家は、東次郎本人、則直の息子の泰太郎、その息子の凛太郎、則秀の息子の則重、その弟の則秀である。山本東次郎を継ぐ人は泰太郎だろうか。今回、東次郎と泰太郎の芸を見比べて、　東次郎は枯淡な枯木だが、泰太郎は生木の太木と知った。

　泰太郎には、彼が継ごうとしている山本家の剛直な芸風が、いかにも見え見えで生真面目な稽古芸に見える。川崎能楽堂は狭いから、特に大声がうるさく感じるし、よく見える顔の汗も気になった。若さと剛直さとを併せると生々しくて、芸にならないものらしい。

　これを機会に能だけではなく、狂言にも興味をもって、特に東次郎さんの芸を観に行くことにしよう。同じ生誕日仲間として枯れゆく芸を見届けよう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2026/10/25記）

（20261028付記）
　上の記事中にある能楽堂写真と、パンフレットにある「箕被」画像を、ＡＩ（Gmini)で合成したらこんな写真が、簡単至極にできた。こうやって見ると、屋根がない能舞台は書き割りそのもので、なんとも侘びしいものだ。能楽堂と名乗るのだから、これはいけませんね。

山本東次郎狂言「箕被」（ＡＩ合成による川崎能楽堂舞台演技画像）

　同じようなことを、横浜能楽堂でやってみたら、こんな画像になった。

　う～む、やっぱり屋根がある方が、きちんと伝統的な能舞台というプロセニアムに収まっていて、古典芸能らしくてよろしい。

ーーーこのブログの中で関連する話ーーー
●趣味の能楽等鑑賞記録

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2026/10/20

1977【卆呪録②自然に還る寺も我も】八重葎しげれる古刹さびしきにわが老残の秋は来にけり

　今年は雨の夏が長かった。外に出て歩く時間があまり無いと、その分だけ老いが進む。わたしは今、歩行能力が下がりつつあるのを特に痛感する。まだ歩けるが、歩行速度が今や時速１キロ程度になってしまった。何とかリハビリして元に戻したい。

　そこで初秋になり晴れの日が続くので、遠足に出かけるのだ。もともと歩くのだけは得意だったのに、それが衰えては老衰そのものだ。とにかく出かけてマイペースで歩くのだ。さて今日はどこに行こうかと考えつつ、朝起きてすぐに、昨日夕食の残り物を弁当にした。

　さてどこにしようか、いつもの根岸森林公園や掃部山はもう飽きたしと、グーグルマップを睨んだら、比較的近くの市街地の中にぽっかり浮かぶ緑の小山があり、森の中には寺院もあるらしいことが見て取れる。この森は面白そうだと興味がわいた。

今日の遠足先　市街地の中にぽっかり浮かぶ緑の島 google map

森の中には寺院があるらしい google map

　９時半ころバスを目的地近くに降りて、ゆるゆるとマイペースで歩き出した。このヨロヨロ足を鍛えるための遠足だから、よろよろでもまったく急ぐ必要はない。目的の丘の森を目指して住宅地の中を行くと、やがて、樹木で覆われた急な石段が現れた。石段の上には山門らしいものも見える。ここだな、さっそく登ろう。

急な参道石段の上には山門が見える

　だが、石段下でたじろいだ。急な石段には手すりが無いのだ。今の弱った足のわたしは、これでは這って登り降りするしかない。そうしてもよいのだが、ちょっと面倒だ。出鼻をくじかれたが、いまどきだからどこか別のところに車の登れる道もあるだろうと探す。

　見当つけて山裾をゆけば、住宅地の先には森の中に入り込む緩やかな道があった。森の中の斜面地には、かなり古そうな墓地があり、森が包んでいる。良い雰囲気である。

　その墓地を抜けて登ってゆけば、平場らしいところに出た。一面にはびこる低木類と草むらの中に鐘楼がある。いかにも鐘楼らしい建築だ。その向こうには本堂らしい建物も見える。かつてはなかなかに立派な伽藍の寺院らしいが、今は草木に覆われつつある。

左は鐘楼、右は本堂

　まるでドラマの中の廃墟のような景観にも見える。背後の山から迫りくる樹木群、覆いかぶさる木の枝と葉張り、剪定されず伸び放題の庭木、足元は草むらが茂り広がり草花に蝶やトンボが飛び、低木には鳴きつつ飛びかうす小鳥たち、木や草には蜘蛛が巣を張る。たぶん、ここには人間はわたしだけだから耳には自然の音のみだ。

鐘　楼

本　堂

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　ここで、後日（2026/10/22）のＡＩ遊びを挿入する。上の本堂の写真をAI（Gemini)に見せて、かつての整備された昔の姿を作れと注文を出したら、下の画像が登場した。

AIが想像（創造か偽造かパクりか？）した昔日の姿　　Gemini

　ウーム、これは何ともはや、いったいどうやって作るのか、ありそうな姿を思わせる。どこかネット上にある昔の写真をパクって合成したか。階段両脇の石灯篭がもっともらしい。正面扉が開いて仏像が金色に光っているのが、どこか嘘っぽい。造園が作りものっぽい。

　なんだかどうも気に入らないので、ＡＩに何回か注文付けて作り直させたら、下のような戯造画像になった。かつての茅葺屋根を再現し（もう少し勾配がある方がよさそうだが）、庭も適度に野趣のある古拙な感じに注文した。ふむふむ、まあよろしいとしよう。

茅葺屋根にした本堂ＡＩ画像　Gemini

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　話を当日の現実に戻す。さらに道とも言えない草の間の踏み跡を進むと山門があり、組み物や装飾彫刻もあり本格的な建築だ。これは先ほど石段下から見上げたものらしい。山門の正面には、方形の瓦屋根を乗せた本堂が緑に囲まれて建つ。

　この平場の建築群がこの寺院の中心部らしいが、全体に草木に覆われつつあるのを見て取れる。かつては寺院の本堂前あたりのまえは、寺院広場として整えていたらしく、庭木らしい樹木類もあるのだが、全体に庭園的な手入れが長く放棄されているようで、自然植生の姿に還りつつある。地表のほとんどは草に覆われ、野草が花を咲かせている。山裾から低木軍が押し寄せてきている。

　その草むらの中にしつらえられたベンチに座り、周りを眺めまわす。そう、ここは今、かつての自然の森に還りつつある景観である。人文空間と自然空間とがせめぎあっているが、どうやら自然側がイニシアチブを握りつつある。わたしはこの景観を好きだ。

　昔は本堂前の庭であったらしい草ぼうぼうの広場には、樹木や敷石の小道がある。地面はどこも草が生え放題で、そこかしこに自生したらしい低木類が繁茂している。かつては庭園的なしつらえがあったようだが、今は庭としては荒れ果てて、自然の植生がはびこる。

　まさに自然に還りゆく景観で、それなりに興味深く、しかも実に快い風景であった。百人一首にある歌の八重葎（やえむぐら）とはまさにこのことを言うのだろう。

　　　　　　八重葎茂れる宿のさびしきに人こそ知らね秋はきにけり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (『拾遺和歌集』恵慶法師）

かつての寺院庭園の石灯籠が還りくる植生群落の中に立ち尽くす

足元は種々の草花

地から森から草木が迫る

座ったベンチの周りも野趣のある草花が咲き乱れる

方形屋根の本堂裏には池があり草が生い茂る庭園跡か　 google map

　深い草叢になり柵があって見に行けなかったが、本堂の裏には大きな池もある立派な庭園があるらしいことが、グーグルアースでわかる。今、森がそれらを覆いつくそうとしていることもよくわかる。ここはかつて人間が深い森を切り開いて広場や庭園や建築群の人文の宗教的秩序空間が、自然の植生遷移の空間秩序へと還っていく過程を見事に見せている。

右は山門　この荒れ寺景観が実に心地よかった

　わたしの他に誰もいない。まだ１０時台だが、本堂前のベンチに腰かけて持参の弁当をゆっくりと食べつつ、あたりを見回せば、野草の花もありそれなりに美しいが、庭園とは言えない。

　なお、後でネットで調べたら、かつて江戸時代は、この地域ではかなり栄えた寺院であったらしい。今は山門、本堂、鐘楼、庫裏しか建っていないが、かつては灌頂堂、客殿、山門、長屋門、鐘楼、経蔵、弁天堂、宝篋印塔などのある大伽藍であったようだ。

　その灌頂堂がいまの本堂であり、17世紀末の方形屋根の乗る古建築で、二軒には組み物はなく、四周の壁の各柱の上には素朴な舟肘木が乗って梁を支える。もとは茅葺屋根だったそうだから、素朴にしてさぞ美しい姿だったろうと思わせる。

　こうして人文と自然のせめぎあい、いやむしろ融合への道程というべきか、その景観をゆっくりと眺め回すのは、ゆったりとした心を養ってくれたようだ、そうだ、思えば、これはわたし自身の姿のようにも思うのだ。

　そう、わたしは今、人間から自然へと還りゆく道程の最後あたりの場面にいるのだ。わたしという老いさらばえた一人の人間は、この自然が迫る景観の中に溶け込んでいるのだ。自分が卒呪であることを忘れていた。そこで百人一首からの本歌取り一首。

八重葎しげれる古刹さびしきにわが老残の秋は来にけり

　ここの森の寺院に身を置いて分かったのは、しょっちゅう行く根岸森林公園の緑との大きな違いである。あの公園の広大な緑空間は、見たところは自然な風景と見えるが、実は十分すぎる手入れがされ管理されていて、徹底的な人文景観だ。

　それに対してこの寺院の景観は、もともとは人文景観だが、今や森の中に埋もれつつあり、これこそが本物の自然環境と思わせる。ここには自然のある種の迫力がある。もちろん本物の自然景観には至っていないのだが、その道程を見ることで自然環境を強く認識する。

　明治神宮内苑の森もまた本物の自然だが、それもまた別の意味で徹底的に管理された自然である。檻の中の自然である。これらの自然と人文景観については、さらに考察してここに書きたい。

（2026/10/20記）

ーーこのブログ内の関連記事ーー

2026/06/04・1953【老酔録㊲自然の森】明治神宮内苑の森は…… https://datey.blogspot.com/2026/06/1953.html

2026/06/03・1952【老酔録㊱新緑の森】根岸森林公園の新緑樹林……　https://datey.blogspot.com/2026/06/1952.html

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2026/10/15

1976【卆呪録①落胆居直り】卆寿とて寿ぐべきや今の世は卆呪なるべし怖わや百呪

　これまでの「老酔碌」50編で一段落し、今日から次の段階として「卒呪録」と題し、わが九十路行脚赤裸々？！記録第２段階50編に入るぞ。

　この６年ほど、コロナパンデミック後の世界はどうなるのだろうかと、その好奇心いっぱいで生きてきた。だって、あれほども地球上の人々が同じように苦難に出会い、それなりに協力し合って、それから抜け出したあとの、地球上の人間は、ずいぶん変わるに違いない。

　そう、すくなくとも人間同士が助け合って生きようと、新たな平和世界が来るに違いない、そう思い信じていたのだ。わたしの年齢はコロナ開始の頃は８０歳代の初めころだったから、コロナ後の世界を見ることができそうだ。せっかくだからぜひ見てから死にたいと思っていた。

　実は私には2021年に三重苦ともいうべき状況がやって来た。コロナ禍が来るとともに老いが来て、これらに加えてさらに老妻への老々看護がやってきたのだ。この三重苦の中での唯一の生き甲斐は、コロナパンデミック後の新世界を見ることだった。

　きっと地球は新平和期を迎えるに違いないと思い込んでいた。そして2024年にはコロナ禍からは明け、わたしの老々看護の日々も解消した。老いだけがやむなく残る世にようやく至った。そう、待ち望んでいた日々が来たのだ。

　ここでコロナから今年までの世界略年表を見よう（GeminiAI出力一部修正）

　わたしはその新世界をギリギリ見てから世を去る年齢だろう。それを見て喜ぶ自分を感じてから死にたいものだと、そう思いつつ生きてきた。そして今、コロナパンデミックは終わった。わたしは８９歳つまり数え年でいうところの卒寿になってしまった。

　そして今、周りを見れば、これがわたしが見たいと生きがいにしてあこがれてきた、その世界なのだろうか？、え、そんなはずはないだろう。トラネタプーシーがはびこるこれがそうか？　これほども人間同士が争う世界が、コロナ後の新世界なのか、え、そんなはずはないだろう。

　これこそが待ち望んでいた新世界なのか、いや、これはまだコロナパンデミック世界の延長にちがいない。この次にこそ、望んでいた新世界が来るのだろう。しかし、それまで私は待つことができそうにない感じもある。何しろ卒寿になってしまったのだからなあ。

　そうか、だとすればこれは、卒寿ならぬ卒呪というべきだろう。呪われる戦争パンデミックは百壽に至っても終わらないのかもしれない。百呪であるらしい、ああ、いやだいやだ、それならもうこの辺で、この世におさらばしてもいいや、という気にもなる。

　ここでわたしは大いにがっくり来ているのだが、それでどうなるものでもない。ここまで生きてしまったからには、しょうがない、どうせなら、この混迷暗黒地球を冷徹に眺めつつ「老いの急坂」をゼイゼイと息吐きつつ突き進むしかないと、自分に言い聞かせたのだ。

　そして今は卆寿ならぬ「卆呪」ということにした。呑気に寿ぐよりも、呆けることで呪を乗り越えるしかない。呆けてしまえば、寿ぐことも呪うことも乗り越えることができる。正気であることが最も怖いことだ。百呪を怖い。

　わたしの世代は、生まれて物心ついたら、親世代が始めた戦争災禍に巻き込まれた。そして死ぬ今ごろになると、こんどは次世代が巻き起こしつつある戦争災禍に巻き込まれるとは、全くもってついてない世代である。

　どうせもう長くは生きていないのだし、老いの身で何もできないから、ここは何が起きようとも座して眺めておけばよい。内外共にこんなリーダーを選ぶ人々の地球に明確に落胆してしまった。何が起きても知ったことではない。次とその次の世代に一切をお任せして、後は野となれ山となれ。そう、落胆九十路の居直りである。

卒寿とて寿ぐべきや今の世は卒呪なるべし怖わや百呪

　（2026/11・14記）

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2026/09/27

1976【老酔碌(終)・耄碌PC】ＰＣも持ち主も共に老いにけりオークションにて調達すべし

　自分の老酔碌をＰＣ（パソコン）に書き綴っている。そのＰＣも持ち主のわたしと同じように老いてきたらしい。立ち上がりに時間がかかる、ネット反応が遅いし、時に勝手に休んだり、突然に再起動したりするようになった。わたしよりも老いているぞ。

　この耄碌PCを、リハビリで若返りさせるのは面倒なので、もうちょっと反応が速いものを買い入れた。新品をウン十万円もかけて購入しても超高齢持ち主がすぐ死ぬ可能性もあるから、それではもったいないし悔しい。そこで、その方面に詳しい旧友Ｔ君に相談し、ネットオークションで中古品を２万円で落札してもらった。立ち上げに迷うのは面倒なので、これまでと同じダイナブックである。

　落手したのは９月７日、それから面倒な初期設定をボチボチヨロヨロ腹も立てながらやってきて、昨日９月２６日、20日もかけてまあこれでいいやと思う状態にようやくなった。まったく手間のかかるやつだ。買ってすぐ使える商品じゃなくても平気で売るのがこの業界の常識だ。困ったもんだが、でもまあ卒呪老人の呆け進行遅延策にはなる。

3台のノートPC　左から2012年、2026年、2022年購入

　さすがに立ち上がりは早いし、途中で止まることはなくなった。当たり前だ。上の写真の中央にみるような、これまでの見慣れたデスクトップ画面になるまでには、あれこれ面倒なことをやらされた。いわば新飼い犬のしつけである。

　その最初は、所有するWi-Fiルータへの接続だった。ルータの長い長いパスワードを何回打ち込んでもつながらない。やり方が違うのかもしれないと、Ｔ君に問い合わせて教えてもらうなど他人にも迷惑かけた、すまん。息子に頼もうかと考えたりしたが、結局はこれが最後と何十回めの念入りに確かめＰＷ入力で、やっとつながったときは歓声を上げた。

　次の苦労はＭＳＷＯＲＤである。これまでＭＳOffice2010を使ってきているので、今回購入ＰＣにはオフィスをプレインストールとあるから落札したが、実は似た別物ＷＰＳＷriterなるものだった。それでこれまでのWord文書は動くが、操作は同じではなく使い勝手が違う。

　わたしは図形を扱うよりも主に長文をかくのだが、その物書きを円滑にできない。印刷の設定も違うところがある。それでは困るから、所持している古いOffice2010のディスクからインストールした。これでもう一歩進んだ。

　もっとも頭を悩ましていたのは、デスクトップ壁紙カレンダーである。これまで20年以上も使ってきた軽量のアプリがあが、どうやってもインストールできないので、新たに無料壁紙カレンダーをあれこれ探したが、どうも気に入らない。また初心に戻ってアプリマニュアルをじっくりと読んで、じっくりとやっていたら新ＰＣで目を覚ましてくれた。手がかかる。

　わたしの最も大きなＰＣ利用目的は、手仕事で自作本を作る趣味である。2010年5月に思いついて本づくり趣味を始めた。それ以来もう２～３00冊の手製本を発行してきた。だからプリンターの作動との良好な連携できるかどうか、大きな危惧であった。

　これは意外に簡単にWi-Fiつながり、さっそく試験的に一冊の歌集本を作った。その本は題して「九十路今日歌抄」（読みは”クソジイキョウカショ”）である。実は丁度９月末応募締め切りで某出版社主催の歌集懸賞募集があり、これを応募した。詳しくはそれに入選してから語ることにする。

試験駅的に１冊の歌集を制作、懸賞募集に応募

　それにしてもわたしのPC歴は長い。1988年のMACからはじまり、Win95、98、ME、CE、XP、７、10 、そして今のWin11へ、何度も何度も買い替えさせられ、これまで何台のPCを使いつぶしたことだろうか。

　ポケコンやワードプロセサも数えると、さらに多くの電子器機を使いつぶしてきた。最新PC調達で、大学同期仲間とのZOOMもこれで付き合うことを続けられそうだ。
　だが思うに、たぶん、これでわが卆呪九十路の最後のお供だろう。

ＰＣも持ち主も共に老いにけりオークションにて調達すべし

（2026/09/27記）

ーーーこのブログ内の関連記事ーーー

2020/01/10・1438【怪しいハイテク】Win７が３段飛び10 に…https://datey.blogspot.com/2020/01/1438.html

2022/08/05・1638【怪しいハイテク】超高齢PCの後継機を……　https://datey.blogspot.com/2022/08/1638pc.html

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2026/09/15

1975【老酔録㊿介護認定】これやこの呆けも呆けぬも分かれては病むも病まぬも老い坂の関

●介護認定面接テスト

　介護保険による介護認定を獲得するための面接テストを受けた。何しろ卒呪だから、それ相応の身体的不具合が進行している。赤瀬川原平流に言えば老人力の増強である。そこでいつ呆けて転んでも、介護保険をすぐ使えるように準備することにしたのだ。そしてまた、これまで支払い続けている巨額の介護保険料を、取り戻すのだ。

　最も認識が顕著な老人力増強現象は、歩行速度低下である。普通なら時速４kmだが、わたしは今やせいぜい１km/ｈである。突然にそうなったのではなく、この半年くらいの間にじわじわと毎日その退行を自覚する。抵抗して毎日長時間徘徊に出ているのに、無駄だった。

　昔から歩くのを大好きで、毎日徘徊するから、その速度退行がよくわかる。早く歩こうと思っても、どういうわけか足の奴は前に出てくれない。さらに困惑するのは、踏む地面や床にスポンジ板が敷いてあるらしく、足元に何となく不安定感があるのだ。

　このまま歩き続けると、今に転倒するだろう。亡妻が自宅介護に陥るきっかけは、公道上での転倒・救急搬送だった。以後転倒を繰り返して半身不随となり、息子とわたしによる３年余の自宅介護看護の末に逝った。原因は脳内血腫にあると分ったのは死の半年前だった。

　それを思い出すと、いま自分もその後継時が目前にあるようだ。今のうちに介護認定をとって備えておこうと思う。認定申請手続きを息子がやってくれて、今日、市の区役所から担当者が、介護認定面接テストに自宅にやってきた。、たくさんの質疑応答した。

●面接テスト問答

　質問はどこの誰にでも同じだそうだ。気になった質疑応答を書く。
「５分前のことを忘れていることがよくありますか」
「う～む、そんなことがあるのかどうか、わかりませんね。独り暮らしだから、他人に指摘されることもないからね」

　「ではこんな質問をします。ここにお見せする三つのもの、腕時計、ボールペン、手指のイラストを覚えておいていただき、５分後にそれらが何であったか伺いますので、よろしく」
　「はい、覚えました」　しばらく質疑応答いくつかの後、
　「５分経ちました、先ほどの三つのうち、腕時計とボールペンの他は、何でしたか」
　「えっ、３つとも聞いてよ、せっかく覚えてるのに、、、手指のイラストでした」

　「台所で鍋焦がしをしたことがありますか」
　「ありますが、そんな時はガスが自動切断するレンジだから、問題ありません」
　わたしの答えは、正しい答えになっていないのだった。訊かれているのは設備のことではなく、わが脳の忘却能力のことだった。問題あるのである。

　身体能力についての動作のテストは、そこらあたりを歩くこと、片足で立つこと（立てない）、両手を左右に広げたり上にあげること、椅子に座って脚を前に水平に伸ばすこと、等。こんなときはついつい正常に見せるように頑張るのが人間の癖だ。

　でも、ここでは介護認定を取得するためだから、いかに能力が退行しているか、それを見せねばならない。それはなかなか難しい。仮病を装うには芝居を下手である。このテストが実は最も難しかったと言える。

　たとえ転倒しても介護保険をすぐ使いたい。だからこのテストを受けているのに、元気に見せて軽い認定では意味がない。かといって下手な芝居で担当者を騙すこともできそうにない。矛盾した心と行動に戸惑う。しかし、相手は専門家だから、多くの老人テスト例から適切に察して判断してくれるのだろうと、思うことにした。

●知るも知らぬも老い坂の関

　こんな会話もした。相手の面接テスト係は、中年女性である。
　「お歳にしてはかなりお元気ですね」
　「あのね、その言葉をよく聞く歳になりましたが、高齢者をほめる儀礼的文句ですよね。そう言われる歳になってみて初めて分ったのですが、それを聞くと腹が立ちますね」
　「あ、ごめんなさい、でもどうしてですかあ」
　「褒誉め言葉のように思うでしょうが、言われるこちらは反対に、”この人はその言葉の前提としてこう思っているに違いない、あなたはもうよれよれ爺ですよ、それなのに格好つけて……、と実はけなしているんだ”、と思うのです、まあ、年寄りの僻目ですがね」

　さて、吉と出るか凶と出るか、いや、そうじゃなくて、要支援とか要介護とかのランキングに入るものかどうか。今日のテスト結果を、認定委員会にかけて、一月後くらいに結果が出るのだそうだ。待ちきれずにその前に、どこかの劇場ホールの手すりのない客席階段状通路で転げ落ちる予感、、衆人環視で杖もろともに・・・。

どこも手摺なしで足弱には超怖い劇場客席の階段状通路

　このテスト問答は人生の最後に通らねばならぬ関所の通過儀式の感があった。この逢坂ならぬ老い坂の関で誰もかれもが検問チェックを受けて、その旅の終わりへと足を踏み出して行くのだ。もちろん、関所破りピンピンコロリもいる。ふと思った、これはかつて二十歳で受けた徴兵検査の現代老人版だな。

　そこで本歌取り狂歌を一首（蝉丸さんごめんなさい）。

これやこの呆けも呆けぬも分かれては病むも病まぬも老い坂の関

（2026/09/15記）

（2026/09/25追記）
　かかりつけ医に月例の診察に行ったら、介護認定テストを受けさせられた。30問だったが記憶問題が２つあった。「これからいう三つの言葉を覚えてください、このあとほかの質問回答の５分後に又聞きますから答えてください」。やがて五分後のわが答え「さくらねこでんしゃ、でしょ」

　もうひとつ記憶問題は、目の前に鉛筆、ハサミなど５つの小さなものを並べて見せられ、すぐに布をかぶせて、何々があったか全部を答えよという。これに４つしか答えられなかったのだ。悔しいから「一つくらい忘れないと89歳の年齢に反しますからね」

　これはボケ度認定らしく簡単な３０質問のうちの29問に正常回答できた。「認知症がないから要介護ではなく要支援２になるだろう」と医師が言った。歩行速度低下だけ認定OKの対象らしい。

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2026/09/14

1974【能楽見物】横浜能楽堂再開祝いの舞台は獅子２頭が牡丹の花に舞い遊ぶ能「石橋」（しゃっきょう）

　横浜能楽堂に２年ぶりに能楽見物に行ってきた。工事で休館していて、このほど再開したのだ。コロナ中もそれが終わっても能見物に行けない日々は、３０年以上も見てきた能楽好きには、禁断症状が出そうだった。　　

　見所（客席）はほぼ満員だった。演目狂言「鍋八撥」と能「石橋」で、どちらも再開場お祝いにふさわしい演目らしい。だが、内容はそれほど面白いものではないが、「石橋」の後場の獅子の舞いだけが楽しかった。

　能「石橋」（しゃっきょう）では、２頭の獅子がボタンに花に舞い遊ぶ勇壮な相舞も、甲高い音で弾み響く笛も、実に楽しかった。能にはよくあることだが、つまらない眠くなる前場を我慢した甲斐がある後場だ。

　これが歌舞伎舞踊に翻案されて、派手な毛振りの「連獅子」になっている。歌舞伎狂言の「勧進帳」も能「安宅」からの翻案だが、武士の能と庶民の歌舞伎との基本的違いがよくわかって面白い。　

　出演は、狂言が大蔵流山本東次郎家、能は観世流梅若家で、もう３０年以上も能を見てきたわたしにも、能役者も囃子方も見たことがない人ばかりだ。それはコロナ中から始まり、横浜能楽堂休館による、能楽見物から強制的に遠ざけられた期間が長かったからだ。

　唯一の例外は、能ワキ方の宝生常三だった。パンフにあるこの名を知らなかったが、舞台上には昔からよく見てきた森常好が出てきた。はて、急な交代役か、と思ってみていた。後でネットで調べたら、祖父がワキ方宝生家の能役者であり、最近その名を継いだそうだ。わたしより若いのに舞台上の所作があやしい、老いたか。

　一応出演者の名を書いておく。
・狂言「鍋八撥」（大蔵流）
　シテ（鍋売り）山本則重、アド（鞨鼓売り）山本則秀、
　アド（目代）若松隆、後見水木　武郎

・能「石橋大獅子」（観世流）
　シテ（童子・白獅子）梅若紀彰、ツレ（赤獅子）梅若景英
ワキ（寂昭法師）宝生常三、
　アイ（せがれ仙人）山本則秀
　笛：杉信太朗、小鼓：飯田清一、大鼓：柿原光博、　太鼓：林雄一郎
地謡：山崎正道、馬野正基、伊藤嘉章、角当直隆、
松山隆之、谷本健吾、川口晃平、土田英貴

　能楽堂は２年間も工事をしたというのに、見たところではどこも変わっていないのは、耐震補強工事だったかららしい。ついでに内装もどこか変えたのだろうか。ここの一階メイン客席の床が、緩やかな勾配だから年寄りには安心だ。これを改装しなくて安心した。
　ついでに書くと、ここの隣にある県立施設の二つのホールは、階段だらけで実に使いにくいので近頃は敬遠している。改装して階段に手すりを付けてほしいものだ。
　能楽堂の話に戻ると、いまどきだから女性便所の便器数増加をすればよかったろうに、相変わらず女便所だけが長蛇の列だったのは残念だ。

横浜能楽堂

（20260914記）

ーーーこのブログの関連記事ーーー
趣味の能楽鑑賞瓢論集

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2026/09/07

1973【老酔録㊾大往生】大学山岳部同期仲間の白川秀樹君（ノーベル化学賞）がピンピンコロリ

　2000年ノーベル化学賞を受けた白川英樹君が、8月24日に永眠した。合掌
　彼とわたしとは大学山岳部の同期仲間であり、1950年代末の学生時代は一緒にあちこちの山に登った。しかし専攻が全く違うので、彼の栄誉の専門的なことは何も知らない。

東京工業大学山岳部白馬岳合宿　1958年5月1日撮影
前列左から５人目が白川英樹君、後列右から3番目が伊達

●白川君の緊急入院の朝のこと

　実はこの８月１７日朝に、白川君とカリフォルニア在住の友人とわたしの三人でZOOMをやっていた。そこに夫人と一緒に顔を見せていた白川君は、「今から入院するので、さようなら」と言って、すたすたと歩いて画面から立ち去って行った。

白川英樹君入院の朝のZOOM画面（下段）　2026年8月17日

　白川君はこの日のZOOM予定を約束後に、健康診断で重篤な病が見つかり、この日の朝の急遽入院に決まったが、ZOOMには参加してくれたのだった。その律義さに頭が下がった。
　「行っていらっしゃい、退院を待っているよ、戻ってきたらすぐ続きのZOOMやろうよ」と送り出した。

　その後に院内または退院のメールが来るかと待っていたが、来ないままに気をもんでいた。８月31日になって白川君の子息からメールが来て、24日に永眠との訃報であった。ズーム画面から歩いて出て行って、わずか一週間後だったか。合掌

　そのズーム前の日程決めのためのいくつかのメールやり取りから察すると、白川君も自分が入院するほどの重篤であると気が付かないままであったらしい。なにしろ８月10日前後には、かれが力を入れていた科学教育のイベントに、遠くに出かけていたとあったからだ。
　そう、彼の死こそがわれらが理想とするピンピンコロリだ。

●大学山岳部同期「Ｑ人会」のこと

　わたしは白川君とは、1961年大学卒業後はまったく違う道だったので会うこともなかったが、2000年のノーベル賞受賞を新聞トップで知った。新聞の顔写真を見て、あれ、この人知ってるよ、同期の白川君だよ、と家族に叫んだものだ。急いで記事を読んだ。

　それからの彼は超忙しい状況にまきこまれたようで、わたしたち山岳部同期仲間による祝賀会は控えていた。そのほとぼりが冷めた７年のちになり、1961年卒業の山岳部同期仲間の当時の生き残り９人で集まり、ようやく白川君祝賀会を開いたのだった。日比谷の松本楼だった。それを機に「Q人会」なる山岳部同期会をつくり、ときに集まり飲み会をやってきた。

Q人会メンバー勢ぞろい　左から4人目が白川君　2019年5月

　その仲間のひとりが、USA市民権を持っていてカリフォルニアに住んでいる。年一回の日本訪問旅行の機会を、Q人会全員の集まる日としていた。そして、わたしは「本作り趣味」を生かして、「Q人会誌」なる年刊の冊子を作って、仲間に配布してきた。（参照：Q人会誌目次）

　しかし、コロナパンデミックで集まることが難しくなり、PC画面でZOOMによる隔月に画面集会を開くことにした。このシステムは、カリフォルニアからも気軽に顔を出すし、高齢で移動困難になっても集まることができる。コロナのおかげだ。時々は全員ではなく、必要なものだけでZOOMを使うこともある。上記の白川入院の日がそれだ。

　最初９人であったから9人会ならぬ「Q人会」と名付けたが、これで２人が消えた。７人会だが誰も改名しようとは言わない。ただし、もう卒寿前後ともなると、PCの扱いが不調になるものあってZOOMは事実上は6人会、そのうちに５～４人会になるのは仕方ない。

　わたしも山岳部だった由縁か、脚は丈夫で歩くだけが得意だったが、近頃は衰えて時速１キロ程度に落ち込んでしまった。もう何があって驚かない卆呪という歳だが、白川君のピンピンコロリ大往生には、驚くよりも大いにうらやましく、わが憧れの逝き方である。

●白川君の人となりを知るには

　白川君は生真面目ないかにも研究者らしい風貌と物言いであった。大学山岳部で一緒に日本アルプスの山々に春夏秋の合宿に一緒に行った。真面目に黙々と歩き登り、写真をたくさん撮ってくれた。

　白川君の人となりについて、最近の彼についての新聞記事にあれこれと載っているようだ。白川君自身が語る彼自身に関することを書いた文章が、わたしが編集した東工大山岳部同期会「Q人会誌」に彼のいくつかの寄稿がある。

　学生時代にはまだ少なかったカメラを持っていた彼が、山岳部合宿で撮った仲間とのたくさんの写真は「Q人会誌2018」に寄稿している。1960年3月には剱岳に春山合宿に行った。積雪が深く長い早月尾根を、キャンプを順々に進めて行くポーラーメソッド登山を行い、最後にアタック隊が登頂に成功した。その合宿中の素晴らしい一枚をここに掲載する。