【伊達の眼鏡byまちもり散人＝伊達美徳】

2026/09/27

1976【老酔碌・耄碌PC】ＰＣも持ち主も共に老いにけりオークションにて調達すべし

　自分の老酔碌をＰＣ（パソコン）に書き綴っている。そのＰＣも持ち主のわたしと同じように老いてきたらしい。立ち上がりに時間がかかる、ネット反応が遅いし、時に勝手に休んだり、突然に再起動したりするようになった。わたしよりも老いているぞ。

　この耄碌PCを、リハビリで若返りさせるのは面倒なので、もうちょっと反応が速いものを買い入れた。新品をウン十万円もかけて購入しても超高齢持ち主がすぐ死ぬ可能性もあるから、それではもったいないし悔しい。そこで、その方面に詳しい旧友Ｔ君に相談し、ネットオークションで中古品を２万円で落札してもらった。立ち上げに迷うのは面倒なので、これまでと同じダイナブックである。

　落手したのは９月７日、それから面倒な初期設定をボチボチヨロヨロ腹も立てながらやってきて、昨日９月２６日、20日もかけてまあこれでいいやと思う状態にようやくなった。まったく手間のかかるやつだ。買ってすぐ使える商品じゃなくても平気で売るのがこの業界の常識だ。困ったもんだが、でもまあ卒呪老人の呆け進行遅延策にはなる。

3台のノートPC　左から2012年、2026年、2022年購入

　さすがに立ち上がりは早いし、途中で止まることはなくなった。当たり前だ。上の写真の中央にみるような、これまでの見慣れたデスクトップ画面になるまでには、あれこれ面倒なことをやらされた。いわば新飼い犬のしつけである。

　その最初は、所有するWi-Fiルータへの接続だった。ルータの長い長いパスワードを何回打ち込んでもつながらない。やり方が違うのかもしれないと、Ｔ君に問い合わせて教えてもらうなど他人にも迷惑かけた、すまん。息子に頼もうかと考えたりしたが、結局はこれが最後と何十回めの念入りに確かめＰＷ入力で、やっとつながったときは歓声を上げた。

　次の苦労はＭＳＷＯＲＤである。これまでＭＳOffice2010を使ってきているので、今回購入ＰＣにはオフィスをプレインストールとあるから落札したが、実は似た別物ＷＰＳＷriterなるものだった。それでこれまでのWord文書は動くが、操作は同じではなく使い勝手が違う。

　わたしは図形を扱うよりも主に長文をかくのだが、その物書きを円滑にできない。印刷の設定も違うところがある。それでは困るから、所持している古いOffice2010のディスクからインストールした。これでもう一歩進んだ。

　もっとも頭を悩ましていたのは、デスクトップ壁紙カレンダーである。これまで20年以上も使ってきた軽量のアプリがあが、どうやってもインストールできないので、新たに無料壁紙カレンダーをあれこれ探したが、どうも気に入らない。また初心に戻ってアプリマニュアルをじっくりと読んで、じっくりとやっていたら新ＰＣで目を覚ましてくれた。手がかかる。

　わたしの最も大きなＰＣ利用目的は、手仕事で自作本を作る趣味である。2010年5月に思いついて本づくり趣味を始めた。それ以来もう２～３00冊の手製本を発行してきた。だからプリンターの作動との良好な連携できるかどうか、大きな危惧であった。

　これは意外に簡単にWi-Fiつながり、さっそく試験的に一冊の歌集本を作った。その本は題して「九十路今日歌抄」（読みは”クソジイキョウカショ”）である。実は丁度９月末応募締め切りで某出版社主催の歌集懸賞募集があり、これを応募した。詳しくはそれに入選してから語ることにする。

試験駅的に１冊の歌集を制作、懸賞募集に応募

　それにしてもわたしのPC歴は長い。1988年のMACからはじまり、Win95、98、ME、CE、XP、７、10 、そして今のWin11へ、何度も何度も買い替えさせられ、これまで何台のPCを使いつぶしたことだろうか。

　ポケコンやワードプロセサも数えると、さらに多くの電子器機を使いつぶしてきた。最新PC調達で、大学同期仲間とのZOOMもこれで付き合うことを続けられそうだ。
　だが思うに、たぶん、これでわが卆呪九十路の最後のお供だろう。

ＰＣも持ち主も共に老いにけりオークションにて調達すべし

（2026/09/27記）

ーーーこのブログ内の関連記事ーーー

2020/01/10・1438【怪しいハイテク】Win７が３段飛び10 に…https://datey.blogspot.com/2020/01/1438.html

2022/08/05・1638【怪しいハイテク】超高齢PCの後継機を……　https://datey.blogspot.com/2022/08/1638pc.html

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2026/09/15

1975【老酔録㊿介護認定】これやこの呆けも呆けぬも分かれては病むも病まぬも老い坂の関

●介護認定面接テスト

　介護保険による介護認定を獲得するための面接テストを受けた。何しろ卒呪だから、それ相応の身体的不具合が進行している。赤瀬川原平流に言えば老人力の増強である。そこでいつ呆けて転んでも、介護保険をすぐ使えるように準備することにしたのだ。そしてまた、これまで支払い続けている巨額の介護保険料を、取り戻すのだ。

　最も認識が顕著な老人力増強現象は、歩行速度低下である。普通なら時速４kmだが、わたしは今やせいぜい１km/ｈである。突然にそうなったのではなく、この半年くらいの間にじわじわと毎日その退行を自覚する。抵抗して毎日長時間徘徊に出ているのに、無駄だった。

　昔から歩くのを大好きで、毎日徘徊するから、その速度退行がよくわかる。早く歩こうと思っても、どういうわけか足の奴は前に出てくれない。さらに困惑するのは、踏む地面や床にスポンジ板が敷いてあるらしく、足元に何となく不安定感があるのだ。

　このまま歩き続けると、今に転倒するだろう。亡妻が自宅介護に陥るきっかけは、公道上での転倒・救急搬送だった。以後転倒を繰り返して半身不随となり、息子とわたしによる３年余の自宅介護看護の末に逝った。原因は脳内血腫にあると分ったのは死の半年前だった。

　それを思い出すと、いま自分もその後継時が目前にあるようだ。今のうちに介護認定をとって備えておこうと思う。認定申請手続きを息子がやってくれて、今日、市の区役所から担当者が、介護認定面接テストに自宅にやってきた。、たくさんの質疑応答した。

●面接テスト問答

　質問はどこの誰にでも同じだそうだ。気になった質疑応答を書く。
「５分前のことを忘れていることがよくありますか」
「う～む、そんなことがあるのかどうか、わかりませんね。独り暮らしだから、他人に指摘されることもないからね」

　「ではこんな質問をします。ここにお見せする三つのもの、腕時計、ボールペン、手指のイラストを覚えておいていただき、５分後にそれらが何であったか伺いますので、よろしく」
　「はい、覚えました」　しばらく質疑応答いくつかの後、
　「５分経ちました、先ほどの三つのうち、腕時計とボールペンの他は、何でしたか」
　「えっ、３つとも聞いてよ、せっかく覚えてるのに、、、手指のイラストでした」

　「台所で鍋焦がしをしたことがありますか」
　「ありますが、そんな時はガスが自動切断するレンジだから、問題ありません」
　わたしの答えは、正しい答えになっていないのだった。訊かれているのは設備のことではなく、わが脳の忘却能力のことだった。問題あるのである。

　身体能力についての動作のテストは、そこらあたりを歩くこと、片足で立つこと（立てない）、両手を左右に広げたり上にあげること、椅子に座って脚を前に水平に伸ばすこと、等。こんなときはついつい正常に見せるように頑張るのが人間の癖だ。

　でも、ここでは介護認定を取得するためだから、いかに能力が退行しているか、それを見せねばならない。それはなかなか難しい。仮病を装うには芝居を下手である。このテストが実は最も難しかったと言える。

　たとえ転倒しても介護保険をすぐ使いたい。だからこのテストを受けているのに、元気に見せて軽い認定では意味がない。かといって下手な芝居で担当者を騙すこともできそうにない。矛盾した心と行動に戸惑う。しかし、相手は専門家だから、多くの老人テスト例から適切に察して判断してくれるのだろうと、思うことにした。

●知るも知らぬも老い坂の関

　こんな会話もした。相手の面接テスト係は、中年女性である。
　「お歳にしてはかなりお元気ですね」
　「あのね、その言葉をよく聞く歳になりましたが、高齢者をほめる儀礼的文句ですよね。そう言われる歳になってみて初めて分ったのですが、それを聞くと腹が立ちますね」
　「あ、ごめんなさい、でもどうしてですかあ」
　「褒誉め言葉のように思うでしょうが、言われるこちらは反対に、”この人はその言葉の前提としてこう思っているに違いない、あなたはもうよれよれ爺ですよ、それなのに格好つけて……、と実はけなしているんだ”、と思うのです、まあ、年寄りの僻目ですがね」

　さて、吉と出るか凶と出るか、いや、そうじゃなくて、要支援とか要介護とかのランキングに入るものかどうか。今日のテスト結果を、認定委員会にかけて、一月後くらいに結果が出るのだそうだ。待ちきれずにその前に、どこかの劇場ホールの手すりのない客席階段状通路で転げ落ちる予感、、衆人環視で杖もろともに・・・。

どこも手摺なしで足弱には超怖い劇場客席の階段状通路

　このテスト問答は人生の最後に通らねばならぬ関所の通過儀式の感があった。この逢坂ならぬ老い坂の関で誰もかれもが検問チェックを受けて、その旅の終わりへと足を踏み出して行くのだ。もちろん、関所破りピンピンコロリもいる。ふと思った、これはかつて二十歳で受けた徴兵検査の現代老人版だな。

　そこで本歌取り狂歌を一首（蝉丸さんごめんなさい）。

これやこの呆けも呆けぬも分かれては病むも病まぬも老い坂の関

（2026/09/15記）

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2026/09/14

1974【能楽見物】横浜能楽堂再開祝いの舞台は獅子２頭が牡丹の花に舞い遊ぶ能「石橋」（しゃっきょう）

　横浜能楽堂に２年ぶりに能楽見物に行ってきた。工事で休館していて、このほど再開したのだ。コロナ中もそれが終わっても能見物に行けない日々は、３０年以上も見てきた能楽好きには、禁断症状が出そうだった。　　

　見所（客席）はほぼ満員だった。演目狂言「鍋八撥」と能「石橋」で、どちらも再開場お祝いにふさわしい演目らしい。だが、内容はそれほど面白いものではないが、「石橋」の後場の獅子の舞いだけが楽しかった。

　能「石橋」（しゃっきょう）では、２頭の獅子がボタンに花に舞い遊ぶ勇壮な相舞も、甲高い音で弾み響く笛も、実に楽しかった。能にはよくあることだが、つまらない眠くなる前場を我慢した甲斐がある後場だ。

　これが歌舞伎舞踊に翻案されて、派手な毛振りの「連獅子」になっている。歌舞伎狂言の「勧進帳」も能「安宅」からの翻案だが、武士の能と庶民の歌舞伎との基本的違いがよくわかって面白い。　

　出演は、狂言が大蔵流山本東次郎家、能は観世流梅若家で、もう３０年以上も能を見てきたわたしにも、能役者も囃子方も見たことがない人ばかりだ。それはコロナ中から始まり、横浜能楽堂休館による、能楽見物から強制的に遠ざけられた期間が長かったからだ。

　唯一の例外は、能ワキ方の宝生常三だった。パンフにあるこの名を知らなかったが、舞台上には昔からよく見てきた森常好が出てきた。はて、急な交代役か、と思ってみていた。後でネットで調べたら、祖父がワキ方宝生家の能役者であり、最近その名を継いだそうだ。わたしより若いのに舞台上の所作があやしい、老いたか。

　一応出演者の名を書いておく。
・狂言「鍋八撥」（大蔵流）
　シテ（鍋売り）山本則重、アド（鞨鼓売り）山本則秀、
　アド（目代）若松隆、後見水木　武郎

・能「石橋大獅子」（観世流）
　シテ（童子・白獅子）梅若紀彰、ツレ（赤獅子）梅若景英
ワキ（寂昭法師）宝生常三、
　アイ（せがれ仙人）山本則秀
　笛：杉信太朗、小鼓：飯田清一、大鼓：柿原光博、　太鼓：林雄一郎
地謡：山崎正道、馬野正基、伊藤嘉章、角当直隆、
松山隆之、谷本健吾、川口晃平、土田英貴

　能楽堂は２年間も工事をしたというのに、見たところではどこも変わっていないのは、耐震補強工事だったかららしい。ついでに内装もどこか変えたのだろうか。ここの一階メイン客席の床が、緩やかな勾配だから年寄りには安心だ。これを改装しなくて安心した。
　ついでに書くと、ここの隣にある県立施設の二つのホールは、階段だらけで実に使いにくいので近頃は敬遠している。改装して階段に手すりを付けてほしいものだ。
　能楽堂の話に戻ると、いまどきだから女性便所の便器数増加をすればよかったろうに、相変わらず女便所だけが長蛇の列だったのは残念だ。

横浜能楽堂

（20260914記）

ーーーこのブログの関連記事ーーー
趣味の能楽鑑賞瓢論集

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2026/09/07

1973【老酔録㊾大往生】大学山岳部同期仲間の白川秀樹君（ノーベル化学賞）がピンピンコロリ

　2000年ノーベル化学賞を受けた白川英樹君が、8月24日に永眠した。合掌
　彼とわたしとは大学山岳部の同期仲間であり、1950年代末の学生時代は一緒にあちこちの山に登った。しかし専攻が全く違うので、彼の栄誉の専門的なことは何も知らない。

東京工業大学山岳部白馬岳合宿　1958年5月1日撮影
前列左から５人目が白川英樹君、後列右から3番目が伊達

●白川君の緊急入院の朝のこと

　実はこの８月１７日朝に、白川君とカリフォルニア在住の友人とわたしの三人でZOOMをやっていた。そこに夫人と一緒に顔を見せていた白川君は、「今から入院するので、さようなら」と言って、すたすたと歩いて画面から立ち去って行った。

白川英樹君入院の朝のZOOM画面（下段）　2026年8月17日

　白川君はこの日のZOOM予定を約束後に、健康診断で重篤な病が見つかり、この日の朝の急遽入院に決まったが、ZOOMには参加してくれたのだった。その律義さに頭が下がった。
　「行っていらっしゃい、退院を待っているよ、戻ってきたらすぐ続きのZOOMやろうよ」と送り出した。

　その後に院内または退院のメールが来るかと待っていたが、来ないままに気をもんでいた。８月31日になって白川君の子息からメールが来て、24日に永眠との訃報であった。ズーム画面から歩いて出て行って、わずか一週間後だったか。合掌

　そのズーム前の日程決めのためのいくつかのメールやり取りから察すると、白川君も自分が入院するほどの重篤であると気が付かないままであったらしい。なにしろ８月10日前後には、かれが力を入れていた科学教育のイベントに、遠くに出かけていたとあったからだ。
　そう、彼の死こそがわれらが理想とするピンピンコロリだ。

●大学山岳部同期「Ｑ人会」のこと

　わたしは白川君とは、1961年大学卒業後はまったく違う道だったので会うこともなかったが、2000年のノーベル賞受賞を新聞トップで知った。新聞の顔写真を見て、あれ、この人知ってるよ、同期の白川君だよ、と家族に叫んだものだ。急いで記事を読んだ。

　それからの彼は超忙しい状況にまきこまれたようで、わたしたち山岳部同期仲間による祝賀会は控えていた。そのほとぼりが冷めた７年のちになり、1961年卒業の山岳部同期仲間の当時の生き残り９人で集まり、ようやく白川君祝賀会を開いたのだった。日比谷の松本楼だった。それを機に「Q人会」なる山岳部同期会をつくり、ときに集まり飲み会をやってきた。

Q人会メンバー勢ぞろい　左から4人目が白川君　2019年5月

　その仲間のひとりが、USA市民権を持っていてカリフォルニアに住んでいる。年一回の日本訪問旅行の機会を、Q人会全員の集まる日としていた。そして、わたしは「本作り趣味」を生かして、「Q人会誌」なる年刊の冊子を作って、仲間に配布してきた。（参照：Q人会誌目次）

　しかし、コロナパンデミックで集まることが難しくなり、PC画面でZOOMによる隔月に画面集会を開くことにした。このシステムは、カリフォルニアからも気軽に顔を出すし、高齢で移動困難になっても集まることができる。コロナのおかげだ。時々は全員ではなく、必要なものだけでZOOMを使うこともある。上記の白川入院の日がそれだ。

　最初９人であったから9人会ならぬ「Q人会」と名付けたが、これで２人が消えた。７人会だが誰も改名しようとは言わない。ただし、もう卒寿前後ともなると、PCの扱いが不調になるものあってZOOMは事実上は6人会、そのうちに５～４人会になるのは仕方ない。

　わたしも山岳部だった由縁か、脚は丈夫で歩くだけが得意だったが、近頃は衰えて時速１キロ程度に落ち込んでしまった。もう何があって驚かない卆呪という歳だが、白川君のピンピンコロリ大往生には、驚くよりも大いにうらやましく、わが憧れの逝き方である。

●白川君の人となりを知るには

　白川君は生真面目ないかにも研究者らしい風貌と物言いであった。大学山岳部で一緒に日本アルプスの山々に春夏秋の合宿に一緒に行った。真面目に黙々と歩き登り、写真をたくさん撮ってくれた。

　白川君の人となりについて、最近の彼についての新聞記事にあれこれと載っているようだ。白川君自身が語る彼自身に関することを書いた文章が、わたしが編集した東工大山岳部同期会「Q人会誌」に彼のいくつかの寄稿がある。

　学生時代にはまだ少なかったカメラを持っていた彼が、山岳部合宿で撮った仲間とのたくさんの写真は「Q人会誌2018」に寄稿している。1960年3月には剱岳に春山合宿に行った。積雪が深く長い早月尾根を、キャンプを順々に進めて行くポーラーメソッド登山を行い、最後にアタック隊が登頂に成功した。その合宿中の素晴らしい一枚をここに掲載する。

「劔岳三ノ窓の月」　1960年3月　白川秀樹撮影

　また「Q人会誌2018」に寄稿した単独行冒険譚「北海道無銭旅行ー知床半島一人旅」が面白い。「Q人会誌2019」掲載の「アメリカ留学雑記」は、この留学がノーベル賞への大きな役割だったようで、共同受賞者も登場する。

　そして白川君のノーベル賞までの生き方や未来への思いを書いた「思索のノート」（「Q人会誌2018」掲載）は、実に興味深い。それを白川英樹著『思索のノート』をエッセイ集の私家版の本として制作した。　

　（2026/09/07記）

ーーこのブログ内の関連記述ーー

【Ｑ人会誌総目次】（2017～2023）

https://datey.blogspot.com/p/q2022.html

2023/12/20・1766【Q人会誌2023】八十路大学山岳部同期仲間冊子https://datey.blogspot.com/2023/12/1766q.html

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2026/09/03

1972【地球破滅中】巨大山津波の破壊力を建設力に変換する能力がネパールにあれば・・・

●ネパールで巨大山津波発生

　日本ばかりではなくて今や地球は災害惑星らしい。いま日本列島では豪雨による水害で大変である。ところがネパールでは雨も降らないのに、巨大水害で大勢の死者行方不明者続出だそうだ。ヒマラヤ山脈と氷河を抱える地勢のせいらしい。

　8月26日のこと、ネパール・チベット国境あたりの、ヒマラヤ山岳氷河が崩壊して、巨大土石流が急峻峡谷を流れ下り、沿川の自然と人間の暮らしを破壊しつくした。今のところ全貌は分からないが死者100人を超え、不明者5000人以上ににもなるらしい。

　わたしはネパールに遊びに行ったことがある。2011年の3月末から4月にかけの1週間ほど、そう、東日本大震災の真っ最中だった。「われら年寄りは日本にいても手足纏になるだけだから、海外に避難しよう」という理由をつけて、大学同期仲間４人で遊びに行った。

　そのころ東日本では、震災のために停電が毎日のようにあった。ところが行った先のネパールでも毎日停電時間があった。災害ではなくて慢性的電力不足のせいだった。日本でも昔々戦争直後のころにはそうだったことを、ネパールで追体験した。

　その旅のことを、このブログにも載せている（こちらをクリック）。カトマンズの街の過密さと建物の脆弱さを見て、こう書いていた。

　ネパールの全人口は２３００万人、一極集中カトマンズ首都大都市圏エリアはこの２０年でも倍増の勢いでその１３パーセントの３００万人が住み、カトマンヅ盆地には１００万人近くも住んでいる。ここで大地震が起きると大変なことになりそうだ。海からの津波はないが、ヒマラヤの氷河湖が決壊したら、山の上から津波がやってくる。一方、原子力発電所はないから、その点での危険性はない国である。

　ところがその後に、こう書いた大変なことが起きた。４年後の2015年４月に、カトマンヅ北西7キロのあたりを震源とする巨大地震が発生、首都も大きく破壊された。そして今回の巨大土石流の、山津波がやってきたのだ。ただし今回はカトマンヅは被災地ではないらしい。

●ランタンリルンの氷河崩落し峡谷を急襲

　今回の山津波発生源は、ヒマラヤのランタンリルン峰（高さ7200m）の北側のようだ。標高5,200ｍあたりで起きた巨岩の崩壊がもとになり、急峻な谷沿いに氷や岩や土砂を巻き込みつつ、標高差4,500メートル以上を猛スピードで一気に駆け下った氷と岩の泥流は、20～70キロ以上先まで集落や道路、橋、国境検問所、水力発電施設を丸ごと飲み込み、寸断、破壊、流失させた。

　発生の翌日からネット上には現地山津波動画が次々と掲載されてきた。わたしはTVを持たないからPCのFB（FaceBook)、YT(YouTube)、Xなどを一日中見て過ごした。それは2011年の東日本震災で東北地方海岸部が津波に襲われる動画を見た日々を思い出させた。

　その発生源あたりをグーグルアースで見ると、どこもかしこも同じような氷河と急峻山岳だから、今後も同じようなことが起きるに違いない。　日本列島が周囲の海からの津波の危険にさらされているように、ネパールは北のヒマラヤからの山津波の危険にさらされている。　

　上の山津波が駆け下ったルートの下流部と、2011年のわたしのネパール旅行ルートの一部は重なっているようだ。あのカトマンヅからポカラへのバス旅で見たいくつかの街と道と川や橋はどうなったのだろうか。

2011年ネパール旅行行程図　カトマンズ・ポカラ・ルンビニ400キロバス旅

2026年8月26日山津波発生源あたり　ランタンリルン　google earth

●巨大土石流の破壊エネルギーに圧倒

　そして巨大な暴れ龍のように流れ下り、建築も橋梁も消滅させるほどの猛威を振るう土石流を見ていて、その破壊エネルギーに圧倒された。このエネルギーはどこから湧き出すものだろうか。昔々に中学校あたり教わった「位置のエネルギー」というものだろうか。

　この位置のエネルギーを電力エネルギーに変換する仕掛けが水力発電所だろう。ということは、ネパールには実は超豊富なエネルギーを潜在させていることになる。石油とどう比較できるのかわからないが、あの最貧国は実はエネルギー長者国なんだ、う～む。

　2011年にネパールに行ったときに、上記のように停電が常態だった。日本語学校の社会人生徒たちと食事する機会があった時に聞いた話がある。ネパールには川は多くあるが、発電所が少ない、その重要な理由の一つに、どの河川もその下流はインドに流れ込むが、そのインドに水利権を抑えられていて発電所設置が難しいからという。歴史的な何かあるのだろう。

　せっかくの巨大な位置のエネルギーという資源を抱えながら、それが破壊に使われるままとは、あまりにもったいなさすぎる、何とか利用できぬか。YOUTUBE動画でその凄まじい破壊風景を繰り返し見つつ、またランタンヒマールの様相をグーグルアースで探検しつつ、こんなことを思った。

　もちろん素人考えに過ぎないが、水をインドに垂れ流しのままとは、なんとももったいない。ネパールに有り余る自然のエネルギー資源を、人間の動力エネルギーに変化して使う能力はありそうなものだろうに。技術はあるが資金がないのかしら。

●ヒンズー教の火葬寺院

　さてネパールでもチベットでも多くの死者があるらしい。それで思い出したのが、ネパール旅行で立ち寄ったカトマンヅのパシュパチナート寺院である。ネパールのヒンヅー教徒はこの寺院の川辺に並ぶ火葬場で死者を灰にして、そのバグマティ川に流すのだそうだ。今はその煙が立ち込めているだろうか。合掌

ネパール　パシュパチナート寺院の野外火葬場　2011年撮影・伊達美徳

パシュパチナートのバグマティ川と火葬場

カトマンヅ市内のバグマティ川（パスパチナートの下流）

　せっかくネパールに来たのだからと、ポカラからヒマラヤの峰々を眺めるサランコットという山の頂上に、早朝にやってきた。その雄大な峰々の夜明けを眺めてきた。その時は考えもしなかったが、今起きている巨大山津波は、これの右のほうにも連なるヒマラヤから起因するものだ。

ポカラから見るヒマラヤ　左からダウラギリ・アンナプルナ・マチャプチャレ

サランコットからヒマラヤ展望　あの山々は巨大なエネルギー源か

　その巨大さは、ポカラの街から雪の山脈を見上げると、首が痛くなるほどにも近く高いものだった。あいにくタイミングが悪くて、ヒマラヤ、エベレストを遊覧飛行に乗れなかったのが残念だった。あの高みから氷と岩と泥水に襲われたら、逃げようがほとんどないと思うのである。

（2026/09/03記）

ーーこのブログの関連記事ーー

◎2011/04/12・412・地震大国ネパールのカトマンヅ盆地には…

https://datey.blogspot.com/2011/04/412.html

◎【ネパール風土探訪】
カトマンズ・ポカラ・ルンビニ400kmバス旅2011（冊子pdf）

◎ネパール：フォトエッセイ「異文化への旅・ネパール風土逍遥」(2012.01）

https://matchmori.blogspot.com/p/nepal-2011.html

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2026/08/23

1971【くたばれマンション】二重の意味で詐称のマンションを実情に合わせてオクションと呼称変更せよ

●今やマンションは詐称になっている

　東京23区内では、今年7月の新築マンション一戸当たり平均価格が2.6億円以上だったそうだ。なんという高額だ、これはマンションではなくなって、オクションになったぞ、早急に改称すべきだ、これでは詐称だ。

　ところが実はマンションという外来語らしい呼称そのものも、かつては詐称らしきことから始まったらしい。日本の戦後のようやく復興期のころ、、このようなコンクリ中高層共同住宅を売り出し始めた不動産屋がマンションと言い出した。

　それは、その戦後すぐの日本は住宅不足時代に対応して民間で流行したのが、木造2階建てアパートだった。アパートという名称は貧困住宅イメージになっていた。これと差別化を図ってマンションという外来語をとりいれた。

●誇大宣伝詐称から始ったマンション呼称

　そのマンションなる呼称は、わたしはどうも誇大宣伝文句と思うのだが、そのことは、それ言い出した不動産事業会社のWEBSITEに、堂々と書いてある。

　中銀は、共同住宅に『マンシオン』（フランス語でいう“大邸宅”）という呼称を日本で初めて使用した会社です。その後、マンシオンは一般的に「マンション」と呼ばれるようになり、広く日本に浸透しました。（中銀インテグレーション株式会社）

　フランス語ならAppartement(アパルトマン）だろうに、わざと大邸宅のmancionマンシオンを外来語にしたところが、先行の木造アパートと差別化しての売り出し作戦だったのだろう。いわばその誇大広告宣伝文句が成功して、庶民の人口に膾炙して戦後のコンクリアパートをマンションと言うようになり、木造アパートを見下すようになった。

●戦前日本ではアパートは高級住宅だった

　しかし、日本では戦前からアパートメントハウスという高級共同住宅があった。公的な事業としての同潤会の先進的なアパート群がそうだった。建築家山口文象の1936年作品に「アパートメントハウス青雲荘」というモダンデザイン共同住宅がある。有名映画俳優が住んでいた。

　アパートは高級共同住宅のイメージを持っていたのだった。著名人たちが住んだことでも知られる。戦後住宅難時代にそのイメージが継承されないで、零細木造2階建て共同住宅がアパートのイメージになったのが、日本の共同住宅の悲劇である。

同潤会代官山アパート（1927年）　　（撮影1975年　伊達美徳）

山口文象設計　アパートメントハウス青雲荘

　マンション言い出しっぺ企業のサイトに「フランス語でいう”大邸宅”」とあるが、その虚実は不明だが、英語におけるマンションとは、広大な敷地、豪華な建築、歴史と格式など備えた豪邸のことらしい。その典型はワシントンのUSA大統領邸ホワイトハウスだそうだ。

　これを日本語が意味する言葉で言うならば「御殿」であろう。そう、日本なら東京千代田区の皇居とか、皇族たちの屋敷がある赤坂御用地などが典型的なマンションだろう。皇族たちが住むと屋敷こそマンションで、空中ウサギ小屋をマンションとは詐称おびただしい。

　どこか外国には、日本流のマンションウサギ小屋をGOTENと名付けて売り出している不動産屋がいるかもしれない。あるいは外国人が日本のマンションと称する住宅を、豪邸とか御殿と勘違いして買うなんてことをやっているかもしれない。

●法律でいうマンションとは

　さてそのいっぽうで、「マンション管理適正化法」なる法律の題名にあるように、マンションという言葉は法律用語になってもいる。この法では『マンションとは「2以上の区分所有者がいる建物で、人が住むための専有部分があるもの（およびその敷地や付属施設）』をいう。

　つまりマンションとは区分所有法でいうところの、複数の持ち主がいる住宅のある建物のことだ。建築基準法にはマンションと言う用語はないが、建築物としては「共同住宅」という。だから共同住宅ビルに多くの住宅などがあっても、そのビルの持ち主が一人であるときはマンションとは言わない。

　ということで、法的には上に書いたようになるが、世の中一般ではそんなことはお構いなく、共同住宅ビルはどれもマンションと思うらしい。現にわたしが住む共同住宅ビル借家は、土地も建物も神奈川県住宅供給公社が所有だから、マンションではない。

　それなのに「このマンションにお住まいの方へ」などと書いた、勧誘チラシが入ってくるのは、世間ではここもマンションを思っているらしい。もちろん、とても「マンション」や「御殿」と呼ばれるような住まいではない。

●マンション記事を英訳させると

　新聞にこんな記事があったのを、ネット翻訳ツールで英文にさせてみた。ごらんのとおり、どこにもmansionは登場しない。

　新築マンション1.6億円：首都圏の７月の新築のマンションの平均価格が１億６４９３万円で、過去最高になった。都心での大規模なタワーマンションの新規発売が価格を押し上げた。
　　“New Condominiums: 160 Million Yen”：The average price of new condominiums in the Tokyo metropolitan area in July reached 164.93 million yen, a record high. New releases of large-scale tower condominiums in central Tokyo drove up prices.

●横浜中古オクション広告

　わたしは日本式マンションなるものを大嫌いだから、その広告などに興味ない。ところが昨日たまたま、新聞の折り込み広告にオクションがあることに気が付いた。横浜新都心の「みなとみらい地区」にあるらしく、中古品オクションなるものはどんなものか見よう。

　価格は1億3380万円、2003年１月建築の30階建て超高層共同住宅ビル（業界用語ではタワーマンションというらしい）の中の５階で、床面積79㎡、３LDKである。どうしてこれがオクションになるのだろうか、内装は分からないが、環境が良いのかしれないと、グーグルマップを見た。どうやら超高層共同住宅ビル群の中にあるらしい。

横浜みなとみらい地区での位置（赤丸の超高層共同住宅ビル）

超高層共同住宅ビル群の中の位置　当該住戸は超高層建築群の谷底

　この横浜オクションの立地は、海近く新開発都心地区のなかにあり、生活圏としての立地条件はなかなかよろしい。その住戸は住みやすいのだろうか。30階建ての超高層共同度住宅（いわゆるタワマン）が林立する中の、低層部の５階西向きである。せっかく30階もある超高層ビルなのに、5階とは低層ビルに入るようなもの、なのにオクションとはねえ。

　住戸は低層部だし、まわりは超高層ビルに囲まれているし、日当たりもかなり制限されそうだ。そこからの景色は海は見えないし、周りの超高層住戸ばかり見える、超高速ビル群の谷間の日陰住戸だ。
　これがオクションとなる由縁は、ひとえにその横浜新都心に立地する点にあるらしい。

●首都圏はどこもかしこもオクションだらけ

　朝日新聞に今年7月の首都圏マンション平均価格は1.6億円だったとある。東京都心部ばかりか、首都圏でもオクションである。上記の横浜中古オクションが出てくるのも無理はないのであろう。それにしても、名称だけでもマンションという詐称をやめてほしいものだ。

　首都圏は新築オクションだらけの一方で、日本全国で空き家だらけになっているという、なんとも珍妙なる不均衡な状況は、日本の産業政策として住宅政策はあったが、社会政策として居住政策が実に貧困であった結果である。この駄文は、それを言うためのである。

（2026/08/23記）

ーーこのブログの関連記述ページーー

「くたばれマンション」　
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2026/08/16

1970【老酔録㊽敗戦記念日】毎年恒例の東京九段あたり戦争残滓と再来前兆風景見物も今年で最後かも

　毎年8月15日配線記念日恒例の個人的行事、東京九段あたり見物徘徊（靖国人神社参拝ではない）に、今年も行ってきた。ただし、さすがに卆呪ともなると、息子に自家用車を出してもらって往復した。ついでに丸の内、八重洲あたりも車で徘徊した。来年も行けるかかしら。

　まず、千鳥ヶ淵戦没者国立墓苑についた。駐車場の身障者用（超高齢者用かな）の枠に止めた。毎年の今日はここで儀式があるはすだが、既に終わったらしく片付け中の警官だらけだった。

　千鳥ヶ淵わきの遊歩道を歩いて靖国神社へ向かう。今日は珍しく涼しい日で、小雨が時折降ってくる。こんあひはこれまでなかったが、歩くには気分よろしい。

　この道は桜の季節が美しいが、その季節に来たのこの前はいつだったろうか。差並木の桜がどれもこれも老いぼれヨレヨレ、包帯を巻いて杖をついている奴もいるの見て、わたしの母校大学の桜も同様であることを思い出し、同時に今のわが身のヨレヨレ足取りを哀しむのであった。来年はもう無理だな、と。

　あたりは警官だらけなのは、今が正午前で、近くの武道館でナルヒトさん夫妻出席の戦没者追悼式典があるからだろう。わたしはそちらにはまったく関心がない。この日にこちらに毎年徘徊に来る目的は、戦没者慰霊にあるのではなく、戦争の残滓をながめ、戦争再来の萌芽を見るのが目的だ。

　そもそも霊魂なるものを全く信じないのだ。故人を想うのはそれぞれの心にあればよのであり、みんな誰もが一緒にされては困るのだ。

　靖国神社前まで来ると、道端にウヨクさんの街宣車がたくさん駐車している。出番を待っているのだろう。そういえば靖国神社では、今年から軍服コスプレをやる男たちの境内立ち入りを禁止したとのこと、残念。私はあれを見たくて来ているようなもんだ。

　靖国神社に中通りから入った。去年までは地下鉄できて、ウヨクさんなどもろもろ屋台を眺めつつ九段坂を登ってきたものだが、もうその体力がない。わざわざそちらに回ってみるかとも思ったが、やめた。

　中通りから入った石燈籠のそばにいつもいるコスプレおじさん隊がいないのが寂しい。何が好きであんなことやっていたのか知らないが、彼らもつまらないだろう。境内に入った時がちょうど正午で、大勢の参拝客たちが頭を垂れて立ち尽くしている。一斉に指示され黙祷させられている。わたしはこういうのが大嫌い、これまでもその時を避けるようにしてきた。

　長蛇の列になっている拝殿への参拝行列を避けて、横道から内苑に入る。

　内苑の桜の木々の下はいつもの風景で、拝殿前の行列の人々、あちこちに固まり立つ黒服の人たち、遊就館入場を待つ行列などで、大勢の人たちである。鎌倉にいた頃に見た八幡宮の正月の初詣のようだ。

拝殿前の冷水ミストを浴びつつ並ぶ参拝行列

靖国神社の掲示物があり、コスプレ禁止とある。

　でも、参拝待ち行列の中に、何やら戦闘服らしい数人の男たちの塊も見えるし、歩く人たちの中にもそれらしい服装も多く見えるから、規制は厳重ではないらしい。

日の丸を持つ戦闘服の男たちも並んでいる参拝行列

　思えば、かつては境内の中は、なにやかやと猥雑だったものだ。このところなんだか清潔になって来た感がある。ウヨクっぽい本を売る屋台、日の丸の旗をバックに軍服で立つ男たち、日の丸を振りながら戦闘服で行列進行するいかつい男たち、そんな靖国名物は境内から追い出されてしまったらしいから、九段坂下あたりでは、ウヨクさんが元気なのだろう。

　でも、わたしはもうここまでで疲れて、九段坂下まで降りて行って、ウヨクさんたちの旗行列とか街頭演説を眺める気力がない。この後の写真数枚は、帰宅後に見たユーチューブによる動画をショットして借りた。今年も坂下は陽気らしい。

　なお、右寄り戦争賛成派だけではなく、戦争反対を叫ぶ人たちも居て、神社外の道で声をかけられたが、日蓮正宗教の人だった。ユーチューブにも左系の戦争反対デモの様子もある。

　今日は意外にも涼しいが、あいかわらず喧噪な夏である。しかし、静かな祈りよりも喧噪な叫びの方を、わたし好きだ。デモ参加は体力的にもう叶わないが。

　今年は自動車利用だったので、帰りに寄り道して、昔々に勤務先があって通勤し、都市計画関係の仕事でもかかわった東京駅周辺を見物し、銀座から渋谷を回って帰宅した。小雨だし足元ヨレヨレで車の中からだけ眺め。日本橋の高架道路がまだあることを確認した。

日本橋風景　上に橋名板がある首都高の高架橋が威張っていて本物の日本橋に見える

　この空中の日本橋を撤去しようとする工事が始まっているようだ。大方の人々は、1911年完成の石造アーチ橋が、高架下から青空の下に再度出現することに賛成だろう。だが、わたしは反対であることは20年も前から、このブログで言っている。このことについては改めて別に書きたい。

（2026/08/16記）

ーーこのブログの関連記述ーー

・2005年､2013年靖国神社の八月　　　　　　　
・2014/08/16 終戦記念日の靖国神社の喧騒と千鳥ヶ淵戦没者墓苑の静寂
・2014/08/20 戦争でも死んでしまえば敵も味方もない地域別戦没者
・2018/08/16【靖国８・１５定点観測】夏まつり森の社のにぎわいは
・2019/08/11【戦争の八月（１）】核爆弾体験少女、植民地戦時体験少年、
・2019/08/19【戦争の八月（２）】敗戦記念日は東京九段の靖国神社を見物に
・2019/08/20【戦争の八月（３）】アジア太平洋戦争で被侵略国の死者を
・2019/08/28【戦争の八月（４）】昭和館で敗戦放送、旧軍人会館で定番復元
・2020/08/15【コロナの街徘徊】酷暑コロナ禍敗戦記念日の東京九段
・2021/08/15 【寒い敗戦記念日】アメリカに敗れコロナに破れかぶれ
・2022/08/15【2022年】敗戦から77年に次々と戦争の日々
・2023/08/15【７８年目敗戦記念日】戦争へ準備をしろと敗戦の日に叫ぶ
・2024/08/16【敗戦記念日定点観測】靖国神社と千鳥ヶ淵墓苑に戦争残滓
・2025/08/16【恒例行事】8月15日靖国神社あたり日本右傾化見物日記

・2026/08/16【老酔録㊽配線記念日】今年で最後の見物かも

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2026/08/14

1969【老酔録㊼スマフォ５年】携帯電話機能が黒電話並みに劣化とは持ち主の老いが感染か

●スマフォ必需品社会の到来に困惑

　スマフォ電話がなんだか変だ、困った。今や生活必需品（らしい）スマートフォンを手に入れたのは、2021年３月だった。それから6年半弱、ずっと同じものを使い続けている。もっとも、使うといってもほんの一部だけだ。電話やり取り、時刻確認、メール着信確認、たまにLINEやり取り、わがブログとFBやXを眺めるだけ、こんなところだ。

　ネット利用は99パーセントPCだ。だってスマフォは文字が小さすぎて読むには困難だし、書くにはわたしのような長文書きにはほぼ不可能だからね。スマフォ書き込みは、独自な言い回しやあまり使わない漢字に困るばかりだ。馬鹿な奴だ。

　これがいまや生活必需品らしいのは、電車の中でどいつもこいつも片手に持つ小さな板切れをのぞき込んでいる姿を見渡せばわかる。あまりにみんな同じ格好だから、なんだか恥ずかしくなって、「わたしだけは見ないぞ」と、どうでもよい抵抗をする。

　行政情報とか本や新聞でも、２次元コードをスマホを読ませて何かをやれ、なんてのが多くでてくる。レストランでもスマフォで注文せよとなると、おさらばする。あの小さな文字を無理やり読ませるとは、高齢社会の現実を見ようとしないやつらだ。ついでに書くと、タブレット注文方式も、設計が悪くて思い通りの注文品に行き着かない。

●電話機能ダウンして黒電話並みに

　わたしのスマフォの実情はほぼ電話機である。ところがその「楽天リンク」電話アプリ（下図①ピンクアイコン）が利用できなくなった。電話ダイヤル通話機能と番号簿は生きてはいるが②、着信発信履歴表示も留守番電話機能も消えてしまった。これは昔の懐かしい黒電話並みで、外出携帯できるのが違うだけだ。持ち主老人並みの機能劣化である。

　楽天リンクアイコンを押すと、「アプリの最新ヴァージョンをアップデートしろ」と出てくる③。アップデートをクリックすると「このアプリはお使いのデバイスに対応しなくなりました。詳しくはデベロッパーにお問い合わせください」④、デベロッパーってなんだ？

　しょうがないから買った楽天店に行って、何とかしてくれと頼んだ。店の中年男があれこれいじくっていたが、こうご宣託が下った。
　「このアプリはこの機種では使えなくなりました」
　「エッ、そりゃ困る、元に戻してください」　
　「それはできません」
　「え～、わたしはご覧のヨレヨレ年寄りだから、外出先で倒れたら息子に連絡するために持っている命綱なんですから、困ります」
　「このアプリはグーグルの開発したもので、楽天ではどうしようもないのです。新しいスマフォを買って機種を変えてください」
　「え～まさかあ、そりゃないでしょ、わたしはこれを壊すようなことを何もしてないのに、そちらが勝手に使えなくして、なんの補償してくれないのですか」
　「はい、できません」
　「え～ン、スマフォ屋はそんな商売するもんですかあ、ひどいねえ・・・」

　大声で喧嘩しようかと思ったが、さすがに卆呪ともなると気力が衰えて人間が丸くなり、面倒なことをもう嫌になってきたので、ブツクサ言いながら持ち帰ってきた。
　自分に言い聞かせるしかない・・「電話なんてめったに使っていないから、黒電話並みの機能が残っていればいいや」・・わたしもどうやら人間ができたらしい。

●さっそく問題が起きたが、、

　だが、数日前にさっそく問題が起きた。太平洋の向かい側に住む旧友からメールが来て、「数日前に電話して不在だったから、伝言残したのに返事がない、聞いてないのか」と怒っている。聞こうとも聞けないないし、着信履歴も出なくなったからと、お詫び言い訳け返信して、改めて時間を決めて黒電話並みの会話をした。今後はZOOMでやろうと決めた。

　さて、楽天屋がその名とは逆に悲観的に宣告したように、新しいスマフォを買うかなあ、いや、電話なんてめったに使わないし、緊急にはとりあえず掛けられるしなあ、まあ、このままでいいかなあ、新品を買ったとたんに死んじゃうともったいないしなあ、当分このままでやろうか、電話の代わりにLINE（裸淫ね）通話を使うこともできるし・・・。

（20260813記）

ーーーこのブログの関連記事ーーー

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2021/05/11・1567【スマフォ事始め譚その６】利用料金ゼロ円作戦着々進行中だがスマフォって要るものかなあ　https://datey.blogspot.com/2021/05/1267.html

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2026/08/10

1968【新聞配達】１５０年もの伝統ある新聞配達アルバイトは今や滅亡直前らしい

●新聞の各住戸配達をやめるとの知らせ

　今朝（20260810）の私宅に配達された新聞に、こんな紙が挟まれていた。ついに新聞を早朝に戸別に配達配達するという、長年の制度ともいうべき販売方法が崩壊してきたらしい。

　察するに、配達する人がいなくなったらしい。仕方ないが、共同住宅（上の紙にはマンションとあるが間違い）の一階玄関にある郵便受け箱まで、早朝に取り出しに行くのはおっくうだ。もう、新聞をやめようかなあ、ネット新聞あるからいいや。いや、次第に出不精になる卒呪老人が、一日に一回は外出する機会づくりには、いいかもなあ。

　でも、なんだかおかしいとも思う。この新聞屋の通知を見ると。戸建て住宅では各住戸への配達を続けるらしいと読める。まさかわたしの住む共同住宅だけには各戸配達しない、というのではあるまい、共同住宅を対象にやめるらしい。このあたりその戸数多いから、ずいぶん効率があがるだろう。

　しかし、共同住宅ビルの場合は戸建て住宅地と比べると、新聞配達には効率がよいはずなのに、なぜだろうか、おかしいよ。もしかして戸建て住宅地では、例えば自治会会館まで配達して個別配達をやめるのだろうか。あるいは、配達料金として別徴収するのだろうか。

　思いついてAＩにきいてみた。「日本で新聞配達が始まったのいつか？」と。答えは「1875年（明治8年）に毎日新聞の前身である「東京日日新聞」が開始したのが最初」であった。おお、1世紀半のも昔からの歴史的というか伝統的アルバイトなんだ。

●ベトナム人が配達人だった

　昨年夏に移転したときに、新聞配達間違いがあった。その移転とは、同じビルの中の７階住戸から９階の別住戸に動いただけだ。移転２日前に配達受け箱のある住戸ドアに、「明日までは７階に、明後日から９階に配達先を変更してほしい」との旨を、その新住戸番号を書いた紙を貼っておいた。

　だが、その翌日から９階新住戸に配達されるようになり、移転後の朝から元の７階旧住戸に配達されるようになった。新聞配達店に電話したら、その間違いの原因は、配達人がベトナム人であるために、私の張り紙を読み間違えたとのことだった。

　なるほど、そうなのか、ならば不案内な外国人にもすぐわかるくらいに、易しい日本語で書くべきだった。外国人がいろいろなサービス業で働く姿は珍しくはないが、わたしのプライベートな日常にも関係していたことに、初めて気が付いたのだった。

　そして今日の配達位置変更の知らせも、思い当たることがある。つい先日、新聞購読料の受け取りに（わたしは古臭い対面支払いにしている）やってきたのが、いつもの集金人とは違う人だった。聞けば配達店の店長といい、いつもの集金人が辞めたからという。

　そのいつもの集金人と毎朝の配達人とが同一人物ではなさそうだが、なんだか不慣れな様子の店長が集金に来るとは、新聞屋も人手不足らしい。そして、今日のこの知らせである。昔からの新聞配達制度を支えていた社会構造は崩壊中らしい。

　毎朝３時半頃に足音がして玄関ドアにコトンと差し込んできてくれた、顔を見たこともないあのベトナム人はどうしたのだろうか。もっと良い職を見つけたのだろうか。新聞とベトナムといえば、思い出すことがある。

　1970年前後のころ、その頃は日吉に住んでいたが、毎日配達される新聞にベトナム戦争の記事が、今のイラン戦争と同じように、載っていたものだ。いや、もっと身近な戦争だった。なにしろ日本はアメリカ軍の兵站基地だったのだ。いなくなったその新聞配達人は、ベトナム戦争とどんなかかわりあった人かしら、日本に出稼ぎに来ている人だろうか。

　そうか、ヒマだからわたしが新聞配達アルバイトやろうかなあ、自分の住む共同住宅ビルの各住戸だけね、毎朝３時ころ起き出して、10階から順に下へと配るって、健康に良いのか悪いのか、わからないけど、９０歳の年寄りには・・・。

（2026/08/10記）

ーーこのブログの関連記事ーー

2016/08/06・1207【オリンピック騒ぎ】
観戦スポーツ競技こそが大衆ドーピングポピュリズムの源泉かhttps://datey.blogspot.com/2016/08/1207.html

2014/06/14・935世界球蹴り運動会の記事ばかりで新聞という紙くず　https://datey.blogspot.com/2014/06/935.html

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2026/08/05

1967【卒呪狂歌集】そのうちに超暑日極暑週厳暑月燃暑季炎暑年焦熱地獄

　暑い夏である。暑くて当然だが、気温40度を超える地域が、あちこちに出現する日本列島になった。気象庁が名付けて酷暑日というそうだ。これまでは35度以上を猛暑日と言っていたが、ワンランク上の新規命名だそうだ。そこで狂歌。

これほどに日本各地に普及なら国暑日とこそ名づくべけれ

そのうちに超暑日極暑週厳暑月燃暑季炎暑年焦熱地獄

　この数か月のうちに作った自作狂歌をまとめて載せる。わたしは詩情を持って短歌を詠むよりも、非情をもって狂歌を読む方が、性に合っているらしい。だから、非情をぶつける世の中でないと詠めない。世の非情とわが狂歌読みとは比例するようだ。

　その狂歌を詠む非情な世が来ているらしい。地球上各地で強権政治をしているトラ・ネタ・プー・シー四人組がいて、政治ネタ狂歌に困らない。加えてジャパンにも強権好きらしい右寄りタカイチ政権が生まれたので、狂歌も強化される。

　さらにこのところ地球そのものの天変地異が増発している。地球気温上昇による災害が品ぺつする、何しろ日本の動物園でアフリカのライオンが暑さで死ぬくらいな気温である。
　地震が頻発するのも、地球温暖化と連動しているのだろうか。世界各国での地震の報道が絶えないが、むかしはどうだったのしら。情報網の発達が、頻発に思えるのだろうか。しかし日本でのも頻発だから事は簡単ではない。

　おもいだせば、この前の狂歌ネタに困らなかった時期は、アベ右寄り政権時、スカスカ政権時、東京オリパラ騒動時、そしてコロナパンデミック時だった。天然災害は狂歌種になりにくいが、人災は狂歌の栄養みたいなものだ。

　コロナの後の２年ほど狂歌詠む気がしない時期だったが、また詠む気になった。それはつまり、なんだかんだと騒動の時期が来たということだ。世の中がまた悪くなったということだ。人災騒動はヒマ老人にはヒマツブシにはよいのだが、世の中がそれでよいわけはない。

　では近作狂歌をどうぞ。

＜お世継ぎ騒動＞

明治大正昭和に平成令和とて　はて今は何年わたしは何歳？
いにしえはおそばにありしないしのすけ　いまもあらばかくさわぎあるまじ

お世継ぎの男子産まねば退位せよ　言わんばかりの声も高イチ

＜国旗損壊騒動＞

そのうちに旗を體に書き換えて　アカもスパイも一網打尽

君子われ日の丸持たず仰ぎ見ず　君が代歌わず聴かず奏でず

＜トランプーシー騒動＞

トランプとシーチンピンとプーチンとネタニヤフ揃い地球ひび割れ
東にトラ西にシー裏にプーとネタ　地球武装し宇宙戦争も可
もうすでに大惨事世界大戦らし　避難先は万全安心なあの世
トランプの唱えるMAGAこそ禍々し　Make America Gang Assassin
あ～あ～ホルムズ海峡炎景色　溺れるトランプどこに漂着

＜ＡＩ騒動＞