385出痔樽出歯萎奴

　わたしのところのＴＶ受像機は穴魯愚である。
　画面にはいつも、「早く血出痔にしないと見えなくするぞ」って、政府からの脅迫状が書いてある。
　ばかやろう、こっちが頼んだのじゃなくて、そっちの勝手で出痔樽にして見えなくするのだから、憲法を遵守して損失補償金をよこせ。
　その脅迫状画面のために、全体の８割くらいしか放送画面が映っていないのだから、聴視料金を２割分返せよ。
　昨日のこと、ＣＡＴＶ屋がやってきて、なにやらアンテナの接続口を取り替えるという。それをやると双方向とかＣＳとかなにやらよく分らんことができるのだそうである。
　こちとらはそんなもの要らないのだが、大家がそうせいとＣＡＴＶ屋に言ったのだろう。
　やって来た作業員にあれこれと血出痔問題を吹っかけて聞いたが、取り替えるだけで何も知らないのであった。
　もうこうなれば、７月の何日とかにはジッと画面を見つめて、フッと真っ暗になるところをじっくり鑑賞しようと思う。
　録画してＵ-ＴＵＢＥに投稿するかなあ、そんなもの見るやつがいるかなあ。
　参照→295血出痔ＴＶ
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　血出痔ＴＶのことも出痔樽出歯萎奴のひとつだが、最近の流行のツィッターをやろうとしたら、携帯電話のメールアドレスがないとダメというのである。
　わたしは携帯電話はそのなのとおりに、携帯する電話として使っているので、そのほかの機能は時計を見るくらいなものだ。
　メールアドレスはないから、墜田なるものには参加できないのである。
　このところ出痔樽出歯萎奴ってヤツのいじめに、しょっちゅうあっている。
　新し物好きの好奇好例陋人は住みにくい世の中になったもんだ。

384また住宅政策の後退

　どうも民主党政権は、賃貸借住宅政策に冷たい。今日の日経新聞に次のようにある。
「国土交通省は今年秋にも、独立行政法人の住宅金融支援機構（住宅機構）が手がける一般賃貸住宅の事業者向け融資（アパートローン）の新規分を打ち切る方針だ。
今後は融資対象を、緊急システムを備えた高齢者住宅や省エネルギー住宅に絞る。
非効率経営が指摘される独立行政法人改革の一環で、住宅機構による事業者向け新規融資額は将来的に半減する見込み。
資金の流れを官から民に変えていく狙いだが、賃貸住宅の賃料などに影響が及ぶ可能性もある」
　この融資政策の中身は知らないが、なんにしても賃貸借型の住宅に冷たく、名ばかりマンション政策に傾く住宅政策は困ったものである。

383インターネット時代

　１０日ほど前に加入したＳＮＳのface bookから、こんなＥメールが来た。
『こんにちは、美徳さん　Livingstone KishidaさんからFacebookの友達リクエストが届いています。敬具　Facebookチーム』
『こんにちは、美徳さん　Yusukeさんがあなたの友達リクエストを承認しました。敬具　Facebookチーム』
　あのなあ、何回教えたら分るんだよ、名で呼ぶな、姓で呼べってフィードバックで送信したでしょ、ＦＡＣＥ　ＢＡＫＡさん。
　それからね、「敬具」で文末を納めるなら、文頭は「拝啓」なんだよ。日本語を勉強しなさい、ＦＡＣＥ　ＢＡＫＡさんよ。
　はじめのＥメールの名前の方は、二世か何からしいが、まったく覚えがない名前である。
　二つ目は、はは～ん彼だなと分ったが、「おい、Yusuke」「おい、美徳」って呼び合う仲ではない。
　なんとかせい、ＦＡＣＥ　ＢＡＫＡさん。
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　言葉を直せとＦＡＣＥ　ＢＡＫＡを罵っても、まったくなんにも直してくれないからもう飽きてしまった。
　そんなときに別のＳＮＳからお誘いが来た。(NPO)日本都市計画家協会の仲間で作る「まちづくりＳＮＳ］である。
　これは教養ある日本人がつくるＳＮＳサイトなので、いまのところＦＡＣＥ　ＢＡＫＡのようなことはないのだが、それでも気になることはある。
　参加者がまちづくりに関する意見や情報を交換し合う書き込み欄のタイトルが「日記」と名づけられている。
　公開する前提で日記を書くのは断腸亭日乗とか土佐日記の作者のようなお方ならともかく、わたしのような凡人にはできないことである。
「日記」じゃなくて「コメント」と直してほしいと、管理者にお願いしている。
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　父はもう１６年も前になくなったが、彼の書いた戦争日記を編集して「父の十五年戦争」と題する冊子を作り、そのままわたしのサイトにも載せている。
　その父が晩年に権禰宜をしていた神社の方から、そのページを偶然に見たとてＥメールをいただいた。その方は若い方で父を知らないらしいが、感謝の返事をしたら、父の写真を送ってくださった。次の日には、当時の父をよく知っているその祖母の方（８１歳）から電話をいただいて、昔のことを長々と話した。
　まさにインターネット時代のなせる情報交流である。

382雪中の婚礼

　珍しく雪が降った。なんだか大騒ぎであるが、中越の山村の豪雪と比較すると、こんなのは赤ん坊のおしっこ程度だ。
　鎌倉に行く用事あり、思い立って鶴岡八幡宮の雪景色を見に寄ったが、積るほどではなかった。
　舞殿で楽の音がするので近寄ってみれば、この寒い中で婚礼の儀式であった。屋根はあるが四方吹きさらしの舞殿では、出席者は寒かろうが、雪であろうと予定を変えるわけにはいかないか。
　去年、舞殿でなにやら工事をしていたが、できたのを見たら向拝と階段がくっついていたのは、登殿しやくして婚礼儀式をさせるためであったか。八幡様は商売がうまい。
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　それでおもいつくのははるか大昔のこと、ここで悲劇の舞姫のおはなしがあることだ。
　義経が頼朝に追われて吉野山に逃げ込んだときに、一緒にいた愛妾の静はここで捨てられ、さまよっていたところを捕まって鎌倉に連行された。
　その静が頼朝と政子に強要されて舞殿で舞ったときに、「しずやしず、しずのおだまきくりかえし、むかしをいまになすよしもがな」と歌ったと「吾妻鏡」にある。頼朝の前で、彼が敵とする男を公然と慕う宣言である。
「二人静」という能がある。捨てた男を慕って吉野で舞う亡霊の静が登場する。この能は詞章もメロディーも舞いも実に美しくて、わたしは大好きである。
　義経は正妻を連れて奥州に逃れたのだから、捨てた男を慕う女は哀れである。
　その悲恋の舞台で婚礼儀式というのも、縁起かつぎするなら、どうなんでしょうか。まあ、大きなお世話ですね。
　寒い雪中婚礼も熱いふたりには祝福の紙吹雪、お幸せにね。

381検索がおかしいface book

　face bookサイトの主目的は、人と人のつながりをつくるところにあるらしく、「友達をつくろう、探そう」としきりに仕掛けてくる。どこかガキっぽい。
　大学や高校の同窓生を探せという欄があるので、大学名を入れて検索をかけたら、全然いないのである。少なくともひとりは登録していることを知っているのだが、出てこないのはどういうわけだよ。ちゃんとフルネームで日本語で入れたんだぞ。
　高校の名前を入れても一人も出てこないのはありうるかもしれないが、大学名で一人も出てこないなんて検索システムに欠陥があるとしか思えない。
　すると、なにかい、英語で入れないきゃ検索してやんないってのかい。
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　わたしと同姓の人がいるかと「伊達」といれて検索してみた。
「伊達」とだけで名前のない人が１０数人登場する。ひとりだけ「達伊」とある。もちろんわたしはフルネームで登場する。
　多くはない姓だが珍姓ってこともないのに、たったこれだけかと思って、一人一人クリックしてみた。
　分ったのは、どれも中国系の人であった。つまり伊達で姓と名なのである。
　ということは、日本人の伊達さんはわたし一人しか登録していないのか。本当かなあ。
　ところで登場してきた「伊達」さんあるいは「達伊」さんは、伊familyの達さんか、達familyの伊さんか、どっちなんだろう。
　「Date」で検索したら人名はまったく出てこなくて、英語のdate関係ばかりなのであった。
　とにかくface bookの検索を当てにならない。もしかして、登録している人数がものすごく少ないのかもなあ。
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　当分イチャモンの種を提供してくれて楽しめるのは、goole blogを始めたときと同じである。
　こりゃデジタルデバイドじゃないよ、まあ、システムデバイドだな、つまり、システムを作ったお方と、それを怪しい日本語に訳した（あるいは訳せなかったのでカタカナにした）お方だけが、このシステムを上手につかうことができるのである。
　ほかのものがとりつくには、いろいろと苦労してお勉強するしかない。
　特に高齢者にとっては、普通の日本語を知っているだけに（つまり普通の教養があるのだよ）、購読がひとつの例だが、間違い翻訳されると何を言っているのか分らない。言語デバイドだな。
　ところで、これまで書いたイチャモンを全部、face bookの「ご意見・ご感想をお聞かせくださいサービスの向上や改善、新サービスの開発などの目的で利用させていただきます。」（フィードバック）ってところに書き込んで送っているのだが、本当にシステムにフィードバックしてくれるだろうか。

380実名表記成功

　やれやれ、ようやく実名表記にたどり着いた。「アカウント」のところに名前の変更の欄があり、そこに書き込んで変更手続きしたら、「伊達 美徳さん」とでてきたもんだ。
　つまり最初は偽名で入力、あとで実名に変更と言う手続き方式であった。
　何でこんなに面倒なことをさせるのか。

379まだ入門face bookの愉しみ方

　まだまだフェイスブックへのイチャモンは続く。
　実名主義だと言うのだが、なんでyosinori dateが実名なのか、日本人には分らないことはこれまで述べた。
　で、もうひとつ分らなかったのが、なんでface book、つま「顔本」なんだろうと言うことだった。それがようやく分った（多分）。
　どうも同姓同名が多いのじゃあるまいかと、例としてhirosi suzukiとgeorg smithを検索してみたら、まあ出ること出ること、際限がない。とすればこれの中から探す人を見つけるには、顔写真かプロフィルの詳細を見るしかない。
　とりあえずは顔をみるのが簡単だから、顔写真を載せるようにした、だからface bookなんだろうなあ（多分）。　
　ところが、その顔写真も実にいいかげんなものである。犬やら漫画のパクリやらもいっぱいあって、何の役にも立たない。
　これだけ同姓同名がいて、どうやって実名であると判定するのか。
　ペンネームのほうが有名な人は、実名よりもそっちで登録してもらわないと誰だか分らない。わたしは実名主義に賛成だし、わたしの２つのＷＥＢサイトは実名記載している。
　facebookが変なのは、そういう実情のシステム上の欠陥を持ちながら、実名主義だと言うことである。意味がないぞ。

378また続きＦＡＣＥＢＯＯＫ

　名前の登録をアメリカ流に名given name、姓family nameの順にローマ字入力する。
　だから、わたしに対して「Yosinoriさん」という呼びかけでメールが来るし、「Yosiniroさん」がこう書いたとか、そういう頭書きで記事が記載される。
　これまでわたしを「ヨシノリさん」と呼んだのは、おじ、おば、いとこたちであり、赤の他人から呼ばれたことは一度もない。
　わたしだけでなく、大多数の日本人はそうだろう。
　いや、最近の若者はこう呼びあうのだろうか。まさかねえ。
　あるいはYsinori Dateさんといってくる。こう呼ばれたのは外国のホテルのフロントなどで、西欧系のであったのみである。
　わたしは通常のローマ字表記は、DATE,Yosinoriとしているのだが、どうすればＦＡＣＥ　ＢＯＯＫ様ではこう読んでくれるのだろうか。
　いずれにしても、これじゃあ高齢者がデジタルデバイドで参加しないってのじゃなくて、文化デバイド、いや、慣習デバイドで参加しにくい。
　このアメリカ流文化押し付けは、半世紀以上前のアメリカン文化にあこがれた時代を思いださせる。前世紀の文化帝国主義の残滓を見る思いもする。
◆
「購読　私が書いたノート」というクリックするところがある。
　どうして自分の書いた記事を有料で購入して読まなければならないだろうと、不思議である。
　はは～ん、まだ間違ってるな、オマエ。
　昔々、internet explolerのメニューバーに「購読」とあったことがある。ここをうっかりクリックするとなにかを買わされるに違いないと、一度もクリックしなかった。
　ところがバージョンが変わったらこれが「お気に入り」となった。なんだよ、要するに閲覧記録控えじゃないかよ。それがなんで「購読」（広辞苑：書籍・新聞・雑誌などを買って読むこと）だったんだよ。
　要するに翻訳したヤツが日本語を知らなかったのだろうと思っていたが、fce bookには、いまだに知らないヤツがいるのであった。

377昨日の続きのFACE BOOK

　なんだか分らんことがいろいろとある。
自動車運転の双葉マークみたいなのがあるのでクリックしたら「 Facebookナビ」とでてきた。ナビってのはnavigationのことか？
facebook初心者だから読んでみた。日本語かどうか分らない奇妙なところがある。

　わざわざ用語の解説と言う欄がある。
「フィード：フィードとは、自分のニュースフィードに流れる友達からの近況報告一欄や流れのことです。ニュースフィードは今後のミッションでカバーしていきます。」
「流れる」ってどいうことなんだろう、「ニュースフィード」画面はちっとも動かず流れず停止している。
「ミッションでカバー」ってどういうことなんだろう？、使命をかぶせるの？なんのこと？

「ウォールに書き込んだ内容とニュースフィードに書き込んだ情報はシンクします」
　このシンクとは洗い桶じゃないよなあ、シンクロナイズかしら？　じゃあそれがシンクロナイズってどういうことなの？

「みんなで、この【いいね！】の輪を広げていきましょう！」
　なんだかガキの言葉づかいで、例えば目上の人の書き込みに「いいね！」なんてタメ口をきくわけにはいかんでしょ！
　そいえば「友達」ってのもガキ言葉で、これもお世話になった方がいるとして、その方に友達になりましょ、なんてメールを送れませんね、わたしなら。(偏屈好奇好例徘徊老人)

376ＦＡＣＥＢＯＯＫというＳＮＳ

　FUYU●●KOさんという方からＥメイルが着た。その名前に相当する知り合いは一人しかいないが、GIVEN NAMEでやり取りする仲ではない。どうやらface bookというＳＮＳへの加入の招待状らしい。で、入ってみたらその知人であった。
　この際、流行しているらしいＳＮＳに入会してみるかとＦＡＣＥＢＯＯＫに登録をした。
　で、こういうことの最初におこるばかばかしいことがやっぱり起こった。登録にはいろいろと書くのだが、なんだかおかしいのである。
　まず、姓名をローマ字で書くのである。どうやらこのシステム屋の居るアメリカ流儀らしい。だからFUYU●●KOなんてファーストネームでやってきたのだ。
　当然にわたしの方も「Yosinoriさん、友達が待ってます」なんて出てきて、見ていて居心地が悪い。
　アメリカのＳＮＳは実名主義というが、これでは日本流の実名にはならないぞ。漢字で姓名とも書かないと実名とはとてもいえないぞ。
　それに、ローマ字つづりでは同姓同名でも、漢字までも同姓同名である確率はかなり低いはずだ。このあたりが外国流をそのままで、こなれていない。
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　このサイトはネットワークによって友人を作るのが基本的な方針であるらしい。だからプロフィールの書き込みが妙に詳しいのだが、これも項目設定がどこかおかしいのである。
　まず「勤務」先つまり会社から書くのだが、これってアメリカ流なのか日本流なのか。次が「学歴」であるが、これもどうなんだろう。
　わたしとしては職能とか何が専門であるかとか、大学生か小学生か、そんなことが初めにあるべきと思うのだが、いまどきのプロフィルの書き方はこうなんだろうか。
　次が「人生観・哲学」欄だが、この人生観とか哲学って言うのがすごいよなあ。書き込むのを躊躇させるぞ。で、その中味の分類が「宗教」から始まるのだ。これって日本的ではないよなあ。次が「政治感」、これもなんかなあ。
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「恋愛対象」なんて妙な欄には、男か女かいすれかを選ぶようになっているのもおかしい。これってホモセクシュアルに寛容なことを意味しているのか、そのまったく逆なのか、どっちなんだろう。ここでどちらかを選ばなかったら、どちらでもＯＫという意味になるのかしら。
　「友達を見つけよう」とか出てくるのだが、この「友達」って言葉もなんだかなあ、いきなり複数を見つけようってのが変だよなあ、ここは友人とか知人とかにしてほしいよなあ。
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　右のほうに広告がいっぱい登場するので「興味ない」をチェックして削除したら、「ご意見・ご提案をお送りいただき、ありがとうございます。さらに価値ある広告をお届けできるよう、活用させていただきます」と出てくる。
　次にそのページを開けるとまた広告登場である。興味ないと突っぱねても、まったく反省していないのである。まあ、そうだろうなあ、単に機械に返事させているんだろうだからね。
　まあ、なんというか、「偏屈好奇好例徘徊老人」（プロフィル欄の自己紹介）としては、なんだか未だよく分かっていないのである。イチャモンだらけで、それなりに面白いが、これはＳＮＳの本当の面白がり方じゃないよなあ。